hacer algo con las manos

Detención

2012-01-24T11:34:00.001-08:00

Ryuichi Sakamoto – Bibo No Aozora

http://youtu.be/iJl-yvWxJx4'>>

Detención

Sakamoto toca Bibo no azaora

se abren las ventanas en la mente

los cuadrantes de luz se ven de pronto

y el tiempo no es

entonces se deshace el plan

de todos los cerebros

se frenan las ansiedades

los ojos se enjugan en lágrimas

las mentes se quedan blancas

maldita sea, la vida está bendita

todo no tiene nombre,

el poema comienza.

PROBLEMAS DE CARGA INFORMATIVA

2012-01-23T08:06:00.001-08:00

Últimamente veo que en la sociedad se da un tipo muy característico de problema que tiene que ver con los llamados umbrales de carga. En Teoría de Información estudiamos el curioso fenómeno según el cual lo que llamados información, es decir, algo con un valor dado, viene determinado por su relación con ciertos umbrales o límites de carga. Es decir, un mensaje cualquiera, o un objeto incluso, tiene un valor de acuerdo con ciertos límites en los que aparece o se presenta, y con los cuales tiene que interactuar. Si no se adapta a los límites de carga y aparece infracargado –es demasiado sutil, pobre o nimio- no es apreciado ni constituye información. Si se sobrepasa de carga, es demasiado grande, complejo o excesivo, tampoco vale ni será captado. La infracarga y la sobrecarga producen exactamente el mismo resultado: el cero informativo. Por decirlo más sencillamente: tan malo es pasarse como no llegar. Cada objeto, cada mensaje, debe adaptarse a unos umbrales, pero es cierto que si se adapta o se integra, su carga será idónea y es posible que pueda revalorizarse y ubicarse adecuadamente, enriqueciendo el mundo.

Esta teoría que parece tan simple es el secreto de muchos males que nos acechan por todas partes a los seres humanos. Ahora mismo hay un problema enorme de sobrecarga en actividades y objetos humanos que literalmente ennegrece nuestra capacidad para juzgar, percibir y dominar los problemas. La sobrecarga de información es una forma temible de censura, mucho peor que la infracarga. De hecho, es el gran problema de la humanidad en los últimos tiempos: verse saturada por hechos muy parciales que copan nuestros umbrales de carga y nos impiden entender lo que ocurre.

Podéis ver problemas de carga en la distribución de la riqueza en el mundo: resulta que hay bastante para vivir todos con abundancia y serenidad, pero al sobrecargarse unas zonas e infracargarse otras,no hay flujo de riqueza y se produce el colapso económico. Fijáos en cómo se da el asunto en el espacio: El universo fundamentalmente está vacío, decían los cuánticos, hay espacio para todos. Sin embargo la población humana sobrecarga el planeta. ¿Cómo es posible, si podría integrarse y ocupar superficies de un modo mucho más económico y reducido? Parece ser que toda la población mundial podría ocupar, toda junta, la superficie de España únicamente. Pero los millones de intereses individuales que trabajando de manera aislada y multiplicando elementos en este umbral saturan nuestros umbrales de carga en la ocupación y disfrute del espacio en la Tierra saturan y colapsan el sistema. Claro que podrían integrarse, aprovechar la capacidad de simplificarse, y con ello desaparecer como obstáculos que impiden avanzar en el desarrollo humano sobre el planeta. Un problema de carga: el egoísmo humano satura la propia capacidad de satisfacer los intereses humanos.

Una manera de luchar contra la sobrecarga es la integración de la información en unidades compuestas que pesen menos y puedan ser manejadas. Esta es la habilidad que más se está desarrollando ante la sobrecarga mundial de procesos y objetos determinados. La lucha contra la sobrecarga que inhabilita los sistemas humanos solamente puede darse cuando integramos esa sobrecarga en las síntesis creativas, en la asociación de inteligencias y de objetivos, en la eliminación de la información inútil o redundante y de los pasos intermedios que no sirven para nada. Esto es lo que hace la comunicación: integra la información, o bien la desintegra, según el umbral de carga preciso en cada situación, facilitando que cumpla su objetivo.

Para decirlo sin tanta jeringonza, cuando comprobamos que todo es absolutamente simple, y que el ser humano se nubla en falsos problemas, y se auto-confunde con su propia mente, creamos sobrecarga y acabamos como los pobres cerdos de la parábola de Jesús que se tiraron solos por el barranco. Cuando alguien creativo simplifica las cosas, las muestra fáciles, nos parece que vemos el cielo abierto y que nada hay tan simple como llevar una buena vida. Pero todo es una cuestión de carga, no de la esencia de las cosas.

La teoría de la carga no solamente sirve para los datos de la inteligencia o las operaciones económicas,. También domina la ética, como sabían los griegos. La virtud no es otra cosa que la carga ideal, ese término medio en el que algo puede entrar por el umbral porque produce información, en este caso, valor ético. El egoísmo individual sobrecarga la capacidad humana. El asociacionismo, el espíritu colectivo, reducen esa carga. La misma actividad, con el espíritu interesado e individualista, satura al sistema, y si se hace con el espíritu del bien común y por altruismo, reduce la carga del mismo.

LO QUE LA VIDA NOS ENSEÑE

2012-01-16T08:30:00.001-08:00

El ser humano está en tal estado de shock que es incapaz de utilizar su inteligencia básica en estos tiempos. Situaciones donde la avaricia y la masificación han atontado sus posibilidades básicas de supervivencia son cada día primera página en los medios. Es posible ahogarse en un vaso de agua simplemente porque la masa humana que nos rodea y la estupidez del pensamiento masivo nos impiden conocer la realidad. A esta conclusión llego viendo la catástrofe del naufragio italiano.

Algo que nunca debió darse, como es un barco con 4000 personas, se hunde a escasos metros de tierra firme. El caos organizativo es tal que los pobres viajeros no sabían siquiera que estaban a pocos metros de la costa, que rozaban casi las rocas. Muere gente. Y la sociedad acepta este desvarío como una catástrofe más. Hace falta estar ciego para no ver que tal estúpida situación, trágica desde luego, se podía haber evitado: si la avaricia de la compañía de cruceros, de los armadores, de los sectores turísticos, no huibiera convertido a los pasajeros en ganado industrial a mansalva, esto no se hubiera podido dar. bastaría con haber fletado barcos en los que las personas, en un número adecuado, pudieran siquiera avisarse de los peligros o de las salidas de esos peligros. Pero lo que cualquier animalillo sabe el hombre lo ha olvidado. la hybris, la desmesura, deja ciego y tonto al hombre.

La crisis tiene de bueno que la terrible situación de carencia, pobreza y desbandada educará de nuevo al ser humano en la inteligencia y la consciencia. Al retraerse como especie, al aniquilarse como masa, los humanos están obligados a aprender todo otra vez de la vida y a volver a saber lo que su propia idiotez interesada les ha hecho olvidar: que la realidad es la sabia, no nosotros.

Hemos construido una sociedad monstruosa en la que los grandes números lo son todo: impulsaban las economías, generaban las riquezas de unos cuantos, permitían enorgullecerse y envanecerse a los más avariciosos y mezquinos. Sin embargo todo ese sistema basado en las masas, en las construcciones gigantescas, en las megapolis, en los hoteles y barcos desmesurados, no deja pensar ni ver al hombre, no le permite ver que se está ahogando en su propio lazo.

Hemos olvidado, locos por un sistema de grandes masas numéricas, que la naturaleza tiene la medida ideal de las cosas. Hemos dejado de mirar y observar el entorno, intentando someterlo a la medida de nuestra ambición. Y con esto, hemos dejado de ver alrededor. Pero todos los sabios conocen que es el mundo, y no el hombre, quien debe llevar el mando de nuestra creatividad y nuestros actos. Una vieja lección en la que las sociedades tradicionales seguían insertas hasta la llegada del homo cerebralis et scientificus, que se ha cargado nuestra capacidad de ver, sencillamente. Esta imagen, que simboliza la estupidez humana más total, debe ser algo que nos haga pensar cuánto queda por cambiar:

La crisis enseñará al hombre que no es el centro de todo, sino que debe comunicarse con el resto de seres para poder seguir viendo lo que tiene ante sus narices, y así, no ahogarse en la ducha de su casa.

nuevos modelos sociales: la ciencia, prioridad pública

2012-01-13T08:10:00.001-08:00

En Actuable estalla estos días una campaña inteligentísima para destinar ese 0,7% del IRPF que siempre se destino a la Iglesia u otros fines, al mundo de la Investigación y el Desarrollo.

La gran esperanza es que las personas capaces de tomar iniciativas como ésta accedan a los centros de decisión y acaben de una vez con la podredumbre de un sistema gobernado por gente que ni es científica ni le interesa una mierda el conocimiento y el desarrollo. Es decir, los que gobiernan son más incultos y más burdos que nadie en este país. Por eso desprecian y eliminan los ministerios de ciencia, los proyectos, etc.

Afortunadamente llevamos décadas formando a gente que sabe para qué sirve la ciencia y la investigación: que saben que sin ellas los países se quedan sin innovación ni recursos nuevos, incapaces de captar el momento presente ni adaptarse a él.

Cada vez es más notorio que quienes tienen el mando en los medios, en los gobiernos, en los centros financieros, son de una generación obsoleta e incapaz de ver el futuro, y los que están levantando iniciativas como ésta y saben lo que hay que hacer, qué hay que sustituir, cómo conseguir, están fuera del sistema de decisiones. ¿¿Hasta cuándo??? ¿¿Cuándo va a mutar realmente la sociedad?? ¿O vamos a seguir siendo gobernados por los más ciegos de los tontos?

Si entráis en esta web, veréis la velocidad a la que la gente viva entra en la nueva era…

http://actuable.es/peticiones/casilla-apoyo-la-ciencia-la-declaracion-la-renta

LO QUE HE VISTO EN SUEÑOS

2011-12-24T11:11:00.001-08:00

Viene el tiempo en que el dolor nos arrancará de las cosas viejas para acostumbrarnos a lo nuevo, que nunca debimos perder de vista.

Viene un tiempo más desnudo: sin tiendas en las calles, el consumo se hará con mucho cuidado, mediante la red, y no será el motor de una economía desbocada e infame.

Solamente los objetos de la tecnología de comunicación mantendrán su desarrollo y auge, pero abaratándose y haciéndose universalmente disponibles.

Será un mundo de vestidos para toda la vida, de zapatos para toda una infancia.Será una época de libros, porque en ellos está escrito, escondido, el secreto para la desesperación. Buscaremos en ellos, como en objetos antiguos, claves para la vida que no hemos sabido vivir. Pocos libros marcarán para siempre muchas vidas. Los libros acompañarán el cambio.

La pobreza y la carestía nos enseñarán a despreciar la opulencia, lo ostentoso, lo acumulativo. Cuando nos veamos obligados, redescubriremos que necesitamos poco, y que somos felices con un mundo simple, tranquilo, respetuoso, sosegado. Veremos y sentiremos el tiempo y la tierra.

Notaremos que vivimos sobre un ser vivo. Y será como tener un nuevo amigo. El silencio del hombre deja oír la naturaleza y la tierra.

Sin embargo, hay conquistas que no dejaremos irse: la libertad en el núcleo de la vida, el amor en el centro de todo, el respeto a los animales. No renunciaremos a esos pasos evolutivos. Nuestra evolución sorteará necesariamente los escollos que nos devuelvan al bestialismo. Cuidaremos del pasado, recuperando sus secretos con la ansiedad de los naúfragos, o de los detectives.

La Era de Acuario inundará la sociedad basada en el crecimiento acelerado, en la multicopia, en la inmensidad del trabajo y la oferta, desmantelando en su torrente los millones de objetos variados, de cosas, casas, de adornos, de formas que arrastrará a la inexistencia por ser sobrantes, y así nos liberará de esa segunda naturaleza ficticia que creamos cuando decidimos que el sistema productivo industrial era instintivo en el hombre. Toda la inmensa agitación humana basada en la ansiedad y en la avaricia tiene que morir, ya está muriendo.

En su lugar, resurge una sociedad basada en el trabajo de objetos artesanos y únicos, en las actividades reducidas, concentradas y ricas en simbolismo, que cuiden a quien las usa, pero que no tengan un gran valor de cambio especulativo. Todo lo basado en el valor de cambio financiero está envenenado y morirá.

Se trata de una renuncia a un sistema económico y a una sociedad basada en el dinamismo del poder, a favor de otra sociedad basada en el valor de la vida en sí misma, y en el desprendimiento y la armonía en el entorno.

La comunicación crecerá más y más porque ella es la que está creando el declive del sistema antiguo. La comunicación mediante los nuevos medios favorece un mundo más emotivo, con mayor presencia de la sensibilidad, y con ello, la explosividad y agresividad del sistema industrial capitalista pierde valor. la inteligencia intuitiva, que surge del inmenso fermento de la comunicación exacerbada, permite compartir y hacer más viva la influencia entre las personas. Cuando todo se derrumbe, las discusiones y debates deben organizar la vida social de nuevas, de un modo reflexivo, pensado, y dejando a un lado todo interés y codicia, porque ellos han sido la base del mismo y la fuente final de su destrucción.

mañana de invierno

2011-12-23T11:37:00.001-08:00

Sol de cristal

la luz no calienta

apenas lame blanca, pálida, la tierra,

Palacio de escarcha alimentando en ella

su delicado reino

de traslúcida esencia

envuelta en su vestido de pedrerías, y perlas,

el alma incandescente, en el helor,

bombea

como un sol imposible

de libertad se llena.

del poemario :libros del amanecer

2011-11-19T11:43:00.001-08:00

Abre las alas espíritu

aquí tienes el tiempo

y no hay historia detrás

sólo la arena blanca que hollar

viaje cara a la eternidad

extiende tu verso, espíritu

que la vida es la libertad

y no hay vestigio.

Noviembre y la renovación

2011-11-13T13:41:00.001-08:00

El mes de noviembre es una siega de luz cansada y caída en días partidos por la luna, en gajos tristes, pero riquísimos y finísimos en su detalle. El silencio en el que se recoge el mundo está repleto de voces, atruena sin fin. Como si una corteza de sordo frío embozara todo el clamor, ahora es el tiempo de callarse y de oir a la naturaleza su lenta despedida de sutiles tonos.

Los días son pálidos, son débiles, los vientos parecen descalabrarse en las rocas, en las esquinas, los ecos son libres de poseer la ciudad, y nos parece ver cráneos que enfrentan el fin como cantos blancos de un río seco. Es así el nombre que lleva, el tipo que tiene, el tiempo en que todo se renueva.

poesía en acción

2011-10-31T13:01:00.001-07:00

Cuando leo, escucho o me topo con algún literato oficial, o alguien que profesa el arte literario y va de plumífero por la vida, experimento naúseas profundas. Nada me molesta tanto como la literatura profesional. Y nada me apasiona más que escribir literatura y poesía. pero experimento un inmenso repeluco ante el jugueteo verbal como ostentación, como alharaca y como despliegue de poder.

No digamos si el plumífero en cuestión es de los alabados oficialmente, un escritor de moda. Entonces me dan verdaderas ganas de salir corriendo. La explicación que le encuentro es que para mí la poesía y la creación literaria son fenómenos normales, que nunca pueden ser utilizados como signo de estirpe, clase o personalidad –qué asquito-, y cuya verdadera misión es fundirse en la vida cotidiana, mejerse con la gente común, y sobre todo, emplearse en la acción social cotidiana.

Como mi admirado César Manrique, pienso que el arte siempre tiene un lugar encajado en la vida cotidiana y sin destacar entre la naturaleza y la vida humana más sencilla. La lengua creadora tiene que hacerse para la sociedad y evolucionar en ella con fines muy claros: educar, expresar a quien no tiene voz, enlazar con la naturaleza, hacerse eco con la belleza orgánica e inorgánica. Por eso la reunión de artistas en grupos de élite, la exhibición del podería verbal como un modelito único, o simplemente el desmán del verborreíco, hoy en día me resultan muy repelentes y ajenos a mi vocación y profesión.

Prefiero mil veces charlar con gente llana, encontrar las expresiones verdaderas y simples, leer para desleer todo lo leído en sabiduría sin citas, y actuar como colofón y verdadero verso de toda creación auténtica, que debe fundirse con la creación de cada instante en el mundo vivo.

nuevas formas artísticas: “pina” de wim wenders

2011-10-23T04:22:00.001-07:00

Pude ver hace unos días la película en 3D Pina, de Wim Wenders, un homenaje póstumo a la bailarina alemana Pina Bausch, directora del afamado TanzTheater de Wuppertal.

La peli es una nueva forma artística. Me ha recordado mucho a las pinturas rupestres, sobre todo porque el volumen que le da el 3D a la imagen es aprovechado por Wenders magistralmente para crear con el movimiento y el color nuevas dimensiones artísticas, parecidas a las de las cuevas rupestres. Este cineasta es ya un escultor de imágenes también, y juega con las escalas y los volúmenes, con las perspectivas y solapamientos, como un auténtico artista de los volúmenes.

La música, que es el soporte vital de la danza, viene además a dar otra dimensión envolvente de belleza consumada. Se trata de la música que Pina y sus bailarines coreografiaron a lo largo de su intensa carrera. de hecho, la peli es un homenaje de los ya maduros bailarines a su directora. Son piezas especialmente ricas para la danza.

Además se aprovecha la paleta del color cinematográfico con una suavidad y dulzura que es como ver cuadros en movimiento y profundidad. Hay mucho, también, de la imagen teatral en la que la bailarina alemana trabajó toda su vida. El cine y el teatro están más cerca artísticamente con este uso tan fino del 3D.

La película me hace reflexionar sobre cómo en la expresión artística el truco es fundamental, y es necesario que se aprecie la factura artesanal del mensaje artístico, para que el espectador o el público capte la belleza. En el caso de Pina, las superposiciones de planos del 3D son exageradas, incluso en ocasiones se produce un efecto “pop up”, como si se tratara de tarjetas de cartón con sorpresa, o de libros o puzzles o miniaturas antiguos. Hay juegos también de ilusionismo con las proporciones y tamaños de las cosas. Este efecto produce también un juego visual muy bello y muy artificioso a la vez, constituyendo una expresión artística nueva. Como si el teatrillo de guiñol estuviera presente también, y al mostrar esa factura indicara la realidad de la danza de Bausch y sus bailarines como una ilusión fabricada.

Los bailarines son auténticos genios, cada uno a su modo. Son todos maduros, como tesoros labrados por el trabajo artístico, capaces de expresar aquello que la misma perfección a veces deja fuera de la danza. Bausch trabajó mucho abriendo escenográficamente la danza a nuevos suelos no pulidos, ampliando el neoclasicismo para llegar a formas perfeccionadas del clásico. Aquí su trabajo se complementa con la inserción de las danzas en espacios insólitos – de nuevo tenemos la sensación de tridimensionalidad o tricontextualidad evocada en las imágenes- y los bailarines interpretan sus solos sobre ríos, autopistas, calles de la ciudad…

Es una preciosa obra y sobre todo anuncia un estilo nuevo de hacer cine, pues un artista cinematográfico ha conseguido por fin sacar al 3D de su uso reducido al cine de aventuras infantil.

zygmunt bauman carece de pensamiento

2011-10-17T12:36:00.001-07:00

Lee hoy una en el periódico que el afamado sociólogo polaco Z. Bauman arremete contra el 15M por ser demasiado emocional y contener muy poco pensamiento. Es difícil retratarse más con una sola frase. El que no tiene pensamiento es él, precisamente, célebre por una metáfora y ejemplo de las paridas en las que se ensimisma la sociología últimamente. Empiezo a estar hartita de estas boutades sociológicas que triunfan entre descerebrados sociólogos de nuevo cuño.

Bauman no tiene ni idea de lo que es el 15M. En primer lugar, el 15 M es un movimiento reflexivo, meditado y fruto de una revisión profunda de las bases del sistema democrático y social. Pero uno puede ignorarlo todo de algo y no perder el norte como Baumann, hablando de lo que no sabe, a toda página en el diario EL PAIS. Decir que el 15 M no construye nada es ser francamente estúpido, pues este movimiento está construyendo más con su sola presencia que todos los libros líquidos de este escurridizo autor de moda.

Dice el insigne idiota que si preguntamos a la gente que forma el 15 M cada uno nos dirá una cosa distinta de lo que quiere. ¿¿Habrá mayor pasmo , ante tanta falta de percepción de la realidad? Si precisamente la unanimidad es la clave del 15M, si no hay mayor acuerdo dentro y fuera de él sobre lo que hay que hacer, sobre la dación en pago, la democracia directa, el apoyo a la enseñanza y la sanidad, el control del mundo financiero, etcetc?? ¿ESte idiota no ha visto las asambleas que sin cesar establecen puntos de consenso total? ¿Pero cómo se atreve a perorar un señor que ignora todo de la vida española, y desde ese catafalco que es el periódico EL PAÏS?. En verdad en verdad os digo que una de las enfermedades del tiempo actual son los malpensadores, los filósofos pijos, los culturetas snobs sin fuste ni muste que pueblan las editoriales y los cursos de verano, ninguno de los cuales tiene medio centímetro de profundidad, y que llenan de basura ególatra los estantes de la cultura y el pensamiento, desde hace treinta años. Uno de ellos, retratado queda.

intervenir en la vida social es la cura para el sistema

2011-10-16T13:47:00.001-07:00

Ayer se vio claramente, en los distintos puntos del globo donde se concentró la gente más viva del mundo, los integrantes del movimiento 15M, cómo simplemente moverse a participar en actos sociales como éstos inunda de alegría y de fuerza energética a quienes se atreven a tomar esta iniciativa.

En Sol, y primero en Cibeles, y en Atocha-Neptuno, así como en la Castellana, en Madrid, se creó una euforia colectiva en la que se sentía una nueva esperanza en la vida humana. Simplemente ver la respuesta masiva de la gente de todas las edades, condición, y cómo la inteligencia movía a todos, era profundamente emocionante, simbólico, trascendente. Una sonrisa colectiva se veía por todas partes, y aunque el ambiente era de fiesta total, se apreciaba la capacidad de inspirar cosas nuevas y de acabar con toda la miseria y la depravación de un sistema social corrompido y deshecho.

El 15 M es una ola. Va creciendo por esta fuerza eufórica que saca de sí mismos a muchos que están agobiados, ensimismados, deprimidos o apalancados, y los pone a hacer cosas: evitar deshaucios, formar asambleas de barrios, crear iniciativas populares, defender empleos. Todavía hay mucho que descubrir como posibilidades de actuación. Conforme el movimiento crezca irá asumiendo más iniciativas y generando más brazos activos. Hay sin embargo una tendencia muy importante a no equivocarse de vía, a no derivar en tendencia política, a no identificarse con ningún líder y permanecer no violentos y pacíficos, como un movimiento reflexivo y filosófico, y con vocación ética y desinteresada. Nunca podrá el 15 M satisfacerse con simples reivindicaciones profesionales, el movimiento debe ser profundamente desinteresado y anónimo.

El 15 M tiene una cara, pero es una cara colectiva, macro-orgánica. Tiene sobre todo una atmósfera y una energía contagiosa, que crece en contacto con más y más gente, despertando a todos los que pueden despertar, llamando a quienes pueden integrarse y no van ya a dejarlo de lado. Lo de ayer fue una fiesta de celebración. Era un ambiente del futuro, una visita de los años que vendrán, en los que se refunda el ser humano y la vida social en occidente y en oriente también, a partir de la ética y la inteligencia. Cuando uno entra en contacto con eso, ya no lo olvida jamás.

La única cura para el individuo humano del siglo XXI es este movimiento, basado en la iniciativa voluntaria, en la acción tras la refleexión, y en la capacidad de protestar e indignarse. No es casual el nombre de INDIGNADOs: como alguien comentaba, solamente los dignos pueden indignarse. Sólo los que se indignan alzan la voz en protesta, y dicen NO al sistema, lo expresan en mil medios, salen a manifestarlo, responden a las situaciones y ACTÚAN. Esa es la cura de la enfermedad que sufrimos hoyen la sociedad española y en todas las demás: falta energía moral, falta capacidad para no tolerar la corrupción y la bajeza moral. Pero si dices NO, estás comenzando a crear algo nuevo, aunque solamente sea en tu interior. Y con el NO, se construye mucho más, se desbanca a todo el sistema poco a poco, con la fuerza moral.

Por eso es vital que las personas conozcan que lo que hay en el 15 M es radicalmente nuevo, evolucionado y del futuro, es el nuevo hombre y mujer, es el nuevo bastión de un sistema igualitario, democrático, limpio y claro, en el que se protege fundamentalmente lo beneficioso y básico como la salud, la enseñanza, la protección frente a la pobreza y la miseria, y lo demás se posterga. Sabemos muy bien lo que realmente importa, y vamos a por ello. No hay más que sumarse a esta ola siempre creciente de seres humanos clarividentes y activos que salen a la calle, que expresan, luchan y actúan y que van a ganar el mundo, porque nada es más fuerte que la energía moral positiva. Euforia de ganadores, era eso lo que se veía en las caras del 15 O de ayer, cuando has ganado tu vida en solo una jornada.

2011-10-14T09:54:00.001-07:00

alta energía para salir de la crisis

2011-10-09T11:04:00.001-07:00

Los expertos en comunicación conocen que cuando un campo semántico es invadido por un significado concreto, las palabras se vuelven pequeñas e incapaces de trasferir amplitud y riqueza de sentidos. Lo que está pasando actualmente es un ejemplo de cómo el negro nubarrón de la crisis se cierne sobre todas las áreas de actividad humana, tiñéndolo todo de pesimismo y escasez.

Algo tan sencillo como ver la vida de un color alegre y vibrante puede hacer que cambie literalmente el sentido de la existencia, como saben también los expertos en condicionamiento cognitivo. Actualmente se encoge nuestra riqueza en el bolsillo igual que se encoje el sentido de la vida en las mentes, y la confianza en las personas, los países, las instituciones. El final de ese proceso es muy negativo.

Para salir de la crisis no se puede estar pensando en la crisis. para inspirar confianza, no se puede partir del nubarrón de baja autoestima que se ha instalado en todos los sectores y que está haciendo real la profecía que se cumple a sí misma. El único modo de salir de este atolladero es el modo eufórico, es decir, la creatividad, la alta energía.

Quien tenga una inspiración o una intuición creativa, debe ahora trabajarla con intensidad siempre creciente. A partir de ahí, y sin mirara hacia atrás, debe trabajar pensando en los espléndidos resultados que está obteniendo. LLamamos creación, precisamente, a la acción que hace surgir de la nada una riqueza anteriormente inexistente. LLamamos invención, a la capacidad de enriquecer un estado de cosas o un objeto simplemente mediante la intervención humana, y sin necesidad de multiplicar la riqueza previa existente por acciones inversoras o económicas.

Es posible generar inmensa riqueza de la nada. El proceso es el de la creación. Una casa pobre y pequeña puede convertirse en un tesoro de belleza e invención. Un coche anticuado, en un modelo único personalizado. Un estado deprimido, en el más cómodo y confortable para sus habitantes. Depende de las acciones que hacen surgir cosas de la nada. De la vibrante energía que se conecta con fuentes de realidad ocultas, y las trae al presente, de las frecuencias menos transitadas de la acción humana en las que siempre hay tesoros alrededor.

Un artista jamás es pobre, decía la escritora Isak Dinesen. Y es por esa capacidad de convertir todo en lujo, en disfrute inmenso, en maravilla, a partir de la espontánea riqueza de la realidad más inmediata. Todos podemos ser millonarios como los artistas, en ideas, soluciones útiles, espacios agradables, comunicación con los demás. Y a partir de ahí, que se materialicen todos los sueños a nuestro alrededor.

En homenaje a Steve Jobs.

TOMAS TRANSTRÖMER, PREMIO A UN POETA

2011-10-07T13:16:00.001-07:00

La poesía de TOMAS TRANSTRÖMER NOS ESTÁ ESPERANDO. Por una vez, en los últimos tiempos, el Nobel recae en un verdadero escritor. No es un artificiero, ni un malabarista, ni un retorcido, o un frío. Esta vez han premiado a un poeta.

Ha pasado tanto tiempo desde que no se lee ni se proclama, desde los altos galardones, a un verdadero artista de la palabra, que nos parece un milagro que el agua clara de un autor así por fin riegue los desiertos malditos de la cultura oficial, de los supuestos genios, vanguardistas y snobs que campean en la literatura contemporánea. Hace mucho que no se ensalzaba la poesía verdadera, que se lee desde la primera palabra a la última como quien abre una ventana y respira.

Asomáos a un poeta real como Tranströmer: sus palabras siempre sencillas, son un oro raro en los mercados donde se compra y se venden literaturas, pero si lo leéis verdaderamente, veréis que escribe en el fondo de este libro de nuestro tiempo, y que solamente quedarán sus versos, de toda esa hojarasca de vocingleros.

Einsamhet (Soledad)

He vagado largo tiempo
por los campos congelados de la Gotlandia del Este.
Ningún individuo ha estado a la vista.
En otras partes del mundo
hay algunos que nacen, viven, mueren
en un constante gentío.

Estar siempre visible - vivo
ante un enjambre de ojos -
debe dar una expresión facial determinada.
La cara cubierta de barro.

El murmullo sube y baja
mientras se reparten entre ellos
el cielo, las sombras, los granos de arena.

Tengo que estar solo
diez minutos por la mañana
y diez minutos por la tarde.
- Sin programación.

nueva web de josé jiménez lozano

2011-09-28T13:18:00.001-07:00

El enorme escritor de Ávila, una de las voces más personales, poéticas y sabias de nuestro siglo, tiene una web donde se recogen muchas piezas inéditas, pensamientos, comentarios y recomendaciones de lectura. Por fin se lanza este autor al mundo gemelo de Internet donde encontrará a sus buenas señoras de Port Royal, además de muchas otras maravillas, como los manuscritos del Mar Muerto escaneados y a su erudita disposición.

José Jiménez Lozano es un autor de insondable profundidad, su cultura y formación inmensa, su lengua cuidada y trabajada a la par que sencilla y pura, tiene carácter y visión espiritualista y ética del mundo en que vivimos, pero es sobre todo un tesoro andante de nuestra lengua castellana. Es mordaz, gracioso, sagaz, tierno. Es un escritor de refinada y trasparente experiencia, único en nuestros días. Sus ideas son por lo general sopesadas y a la vez radicales. Es nuestra gran voz como país y como naturaleza, en 2011. Acercarse a sus palabras es entrar de la mano de un gran pensador al mundo de la literatura con mayúsculas.

Os lo recomiendo encarecidamente. En particular, su poesía. Y sus consejos literarios, son únicos.

http://www.jimenezlozano.com/v_portal/informacion/informacionver.asp?cod=195&te=83&idage=202&vap=0

LA MÚLTIPLE ALMA

2011-09-24T09:55:00.001-07:00

Hablamos a través de la voz de los poetas, vemos con los ojos del pintor, filosofamos con el gurú, vivimos la vida de los artistas, con verdadera identidad.

Ellos hablan a través de cuanto se presenta en la realidad: un golpe de viento, la forma de una piedra, la luz del desierto, el brote de la hierba. Aprovechan el objeto o el ser real para improvisar sobre él, la variación creativa.

Si no fuéramos uno no podríamos dar salida a nuestra alma. Somos prótesis unos de otros. Hablamos mediante el arte de todos los tiempos, y es nuestro espíritu, el que va animando el mundo, el que viaja a través del instrumento de música, el hálito vital. Eso somos, eso respiramos.

Cuando un artista comienza a crear, lo hace por un impulso profundo inefable, es el animal más puro que existe. Graba su existencia en este mundo y surge en el vacío, en el muro en blanco, como un estallido de Dios. Nada somos sino eso, por nada vivimos más intensamente, sino por eso. Y no hay recompensa mayor, para aquel que es artista, que sentir cómo se desangra el líquido que corre por sus venas al expresarse mediante su fuerza ajena.

40 Poemas a la Libertad. En

http://www.lulu.com/product/tapa-blanda/40-poemas-a-la-libertad/16670819

Siempre James Taylor

2011-09-24T09:40:00.001-07:00

http://youtu.be/DErvz1xKub4

la enseñanza y los gorrinos

2011-09-20T10:20:00.001-07:00

Dejar el poder en manos de auténticos animales de bellota tiene como consecuencia que éstos no cuidarán ni protegerán las margaritas de nuestro sistema social. Cuando Esperanza Aguirre arremete contra la educación pública haciendo declaraciones sobre que podría no existir, es exactamente igual a un cochino entre margaritas.

Esta señora, que ha sido toda su vida simple y garrula aunque ambiciosa y codiciosa, no aprecia ni apreciará jamás ese tesoro llamado educación pública y universal del desarrollo del estado de bienestar. Para ella es un estorbo y un gasto. Jamás se ha beneficiado de la instrucción pública. No sabe lo que es la transmisión de la experiencia, ni el cúmulo de tesoros que se esconden entre los conocimientos de los docentes de todos los niveles de enseñanza. Pedirle que aprecie la red del sistema de enseñanza que se viene creando y sosteniendo desde hace siglos, es pedirle que alcance un nivel de reflexión al que no llegará jamás, porque es una señora muy cazurra, para la que solo el poder y el reparto de beneficios significa algo.

Cuando semejante cateta rige los gobiernos de la comunidad de madrid, con el beneplácito de miles de votantes, no podemos esperar sino desastre y desconcierto en el sistema educativo. En España la enseñanza parece estar gafada: cuando no la asedian ortodoxias, la amenazan guerras civiles y exilios, y no levantamos cabeza. Menos mal que siempre existe ese diamante que irradia su energía de manera multiplicada, y que puede hacer crecer el entendimiento de los alumnos con que le dejen media horita de charla. Este diamante puede ser un interino, un asociado, un viejo catedrático. Está, desde luego, alojado en la enseñanza pública. No lo encontraréis en otra parte. pero ¿qué sabrá la gaznápira, la zafia de Esperanza Aguirre de diamantes de la sabiduría???

estado crítico de la enfermedad capitalista

2011-09-13T11:49:00.001-07:00

Como vemos, el capitalismo agoniza. Cada vez en crisis más agudas, es incapaz de sostener el estado general de las finanzas y de las economías nacionales. Cada vez más encarnizado con los pobres y con los países periféricos, con los pensionistas y con las clase y oficios modestos como los de los vendedores, los maestros, los artesanos, vampiriza a la sociedad con la crueldad del tumor canceroso avanzado. Acabará con el sistema o bien acabará consigo mismo muy pronto.

Nadie tiene la solución, es una enfermedad avanzadísima de una sociedad que no ha sabido protegerse a tiempo, vacunándose con la ética y con el blindaje del estado del bienestar. Ahora probablemente ya es tarde y lo único que podemos hacer es desearle una rápida muerte.

Intuyo que viene un tiempo de agonía: de ver impasiblemente cómo la sociedad acaba consigo misma, presenciando la destrucción de sus tejidos vitales: la sanidad, la educación, la cultura. Un tiempo de miseria moral: presenciando la horrible destrucción de los más débiles sin hacer nada por ellos, porque no se tiene la fuerza para ello, ni la energía moral.

Cuando la sociedad termine de enamorarse de este vértigo de la enfermedad incurable que es el capitalismo avanzado, cuando realmente nos demos cuenta de que. como decía Epícteto, el deseo es para las cosas buenas, y la aversión, hacia las cosas malas, entonces empezaremos a reaccionar y a resurgir.

Pero nos queda mucho sufrimiento para llegar a ese aprendizaje. Como naciones, como sociedades, como países. Es el largo morir, el largo parto, de una sociedad nueva.

de vuelta otra vez

2011-09-11T11:58:00.001-07:00

Es una alegría retomar las abandonadas páginas de este blog para opinar de nuevo y difundir las ideas que me parecen importantes en esta época de cambio total que nos ha tocado vivir.

Este verano ha sido muy provechoso. Por fin he lanzado en Internet mi Libro 40 POEMAS A LA lIBERTAD . La Literatura encuentra en la red un aliado único en su historia. Tenemos por primera vez en siglos la posibilidad de deshacer la cadena editorial que sostenía el juego de intereses de élites literarias y culturales, y que mantenía en la sombra a los cientos de creadores auténticos, condenados a la lectura póstuma y al ostracismo, por los interesados en los fenómenos de poder. Momento único en la historia, en el que los que crean tienen en sus manos un medio por el que lanzar a los que reciben sus obras, sin sucumbir al sistema egocéntrico del poder cultural.

Os animo a refundar el mundo mediante este nuevo medio tecnológico. Tenemos en nuestra mano el oro en polvo necesario para comprar un nuevo paraíso. Ahora llega el otoño y pronto tendremos ocasión de comenzar la actividad creativa en varios frentes, algunos sociales, otros académicos. Que tengamos salud y alegría para poder desarrollarla en todo.

mis 40 poemas a la libertad

2011-08-29T02:44:00.001-07:00

dE VUELTA QUE ESTAMOS, en muchos sentidos, y os invito a leer mi libro 40 POEMAS A LA LIBERTAD, que lo he publicado en LULU.com, editorial de Internet. Es todo un comienzo porque nunca había salido a la red con un libro de poemas. Aquí va el enlace:

http://www.lulu.com/commerce/index.php?fBuyContent=11105377

y que si os mola, lo difundáis.

28 AGOSTO A LA CALLE PARA RECOBRAR LA LEGITIMIDAD POPULAR

2011-08-27T10:12:00.001-07:00

Carta a Don José Luís Rodríguez Zapatero

Presidente del estado Español.

Y al resto de las señorías que portan la representatividad parlamentaria.

Señor presidente, permitánme dirigirme a usted para comentarle mis más profundas inquietudes que, por mi honor y conciencia, me impiden quedarme al margen de los hechos relativos a nuestra Constitución amenazada por una vergonzosa e imborrable mancha.

Habéis realizado un gobierno durante sus dos legislaturas en las que, muchos podemos estar en contra o a favor de su gestión frente del ejecutivo que preside. Habéis cometido aciertos y errores, éstos últimos desgraciadamente más numerosos en su último periplo presidencial. Sus gestiones pueden ser criticadas o avaladas desde todos los frentes que los ciudadanos deseen pronunciarse.

¡Pero que mancha de cieno sobre vuestro nombre -iba a decir sobre vuestro reino- puede imprimir esta abominable reforma constitucional! Por lo pronto usted decide reformarla mediante una llamada telefónica al señor Mariano Rajoy, presidente del principal partido de la oposición, tomando ambos la representatividad parlamentaria como un absolutismo de dos dirigentes, dando bofetada suprema a toda justicia. Y no hay remedio, España conservará esa mancha sobre su carta magna y la historia consignará que semejante crimen social se cometió al amparo de vuestra presidencia.

Puesto que ha obrado tan sin razón, hablaré. Prometo decir toda la verdad y la diré si antes no lo hace el tribunal con toda claridad.

Es mi deber: no quiero ser cómplice. Todas las noches me desvelaría el espectro de la ciudadanía que expía a lo lejos cruelmente ultrajada, una reforma que no ha decidido.

Por eso me dirijo a vos gritando la verdad con toda la fuerza de mi rebelión de hombre honrado. Estoy convencido de que la ciudadanía no ignora lo que ocurre, entonces ¿a quién denunciar este afrenta malhechora de verdaderos culpables sino al primer soberano de la carta magna, al Pueblo?

Ante todo la verdad acerca de nuestra carta magna y su proceso de reformarla.

Nuestra Constitución, nacida en 1978, promulga en sus artículo primero del título preliminar

“España se constituye en un Estado social y democrático de Derecho, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político”.

Agentes externos a nuestro ámbito constitucional, la señora Merkel y el señor Sarkozy han dictado los cambios que usted promulga, auspiciados aún si cabe por entidades externas y opacas a la ciudadanía, no sólo de nuestro estado, sino del resto de los ciudadanos miembros de la Unión Europea.

Señor presidente del gobierno y señor presidente del principal partido de la oposición:

No recuerdo que en ninguna de las legislaturas, en las que ustedes han sido elegidos como representantes de los ciudadanos (ni anteriormente tampoco), hubiese en algún proceso electoral papeletas para proceder a legitimar a estas personas (la señora Merkel y el señor Sarkozy) sobre nuestro ordenamiento legal, jurídico y constitucional.

Igualmente me consta, en ninguno de sus respectivos programas electorales, ninguna intención de reformar la constitución.

Ante este hecho y sus intenciones, ustedes han puesto la forma política dictada por la Constitución (representación parlamentaria) muy por encima de la soberanía establecida en la carta magna (el pueblo) documento que regula las normas y convivencia en nuestra nación.

Al ejercer su disciplina partidista, sr. Zapatero y sr. Rajoy, en la que los señores y señoras parlamentarias únicamente promulgan el deseo de sus líderes (en el presente caso ustedes), vuestras señorías son responsables y ejecutores del crimen que les expongo.

De forma sorpresiva, en periodo estival, con un parlamento en funciones, donde las señorías preparan las maletas fuera del hemiciclo ante la próxima cita electoral, ustedes pretenden modificar la Constitución sin consultar a sus soberanos.

Ustedes sobrepasan con sus intenciones el artículo primero del título preliminar de nuestra constitución. Su reforma no es para un “Estado social” y sus formas no son, ni mucho menos, “democráticas de Derecho”.

Tal es la verdad, señores parlamentarios, verdad tan espantosa, que no dudo quede como una mancha en vuestra representatividad. Supongo que no tengáis ningún poder en este asunto, que seáis prisioneros de los mercados y de los poderes que os rodean; pero tenéis un deber de ciudadano en el cual meditaréis cumpliéndolo, aunque dudo que honorablemente. No creáis que desespero del triunfo; lo repito con una certeza que no permite la menor vacilación; la verdad avanza y nadie podrá contenerla.

Hasta hoy no perpetrabais el proceso, pues hasta hoy no han quedado deslindadas las posiciones de cada uno; a un lado los culpables, que no quieren la luz; al otro los justicieros que darán la vida porque la luz se haga. Cuanto más duramente se oprime la verdad, más fuerza toma, y la explosión será terrible. Veremos como se prepara el más ruidoso de los desastres.

Señor Presidente, concluyamos, que ya es tiempo.

Yo acuso al Banco Mundial, FMI, OCDE y demás organizaciones supranacionales y externas al gobierno europeo de ser los organizadores de este crimen. Ninguna de ellas elegidas en representatividad por el Pueblo de un estado, el nuestro, sobre el que quieren reformar la Constitución.

Acuso a la UE y al BCE de ser garantes dentro del territorio europeo este complot.

Acuso a Standard & Poor’s y a Moody’s como cómplices y beneficiarios de este acto.

Acuso al conjunto de la banca europea y nacional como lobby cómplice y beneficiarlo de esta infamia.

Acuso a la señora Merkel y al señor Sharkozy por inducir a perpetrar este vil atentado a nuestra soberanía.

Acuso a aquellas empresas, que junto a la banca, presionan a sus señorías para dejar de ejercer la representatividad de sus soberanos, ejerciéndola sobre sus intereses económicos.

Acuso a aquellos políticos cuyo máximo interés es mantenerse en el cargo que ejercen a cualquier precio, tan indignantes como el del crimen que nos ocupa.

Y por último: les acuso a ustedes por proponer esta modificación de espaldas a la ciudadanía. Ciudadanía que avala, es garante y soberana tanto del estado Español como de su carta magna. Ustedes que, mediante una simple llamada telefónica, ultrajan la inviolabilidad de una Constitución, inviolabilidad que defendieron cuando no se han atrevido a mantener su vigencia, adecuándola a las realidades sociales. Ustedes que juraron o prometieron sobre ella.

Se atreven a modificar el máximo documento del Estado en aras del “Mercado”. Mercado al que pretenden calmar mientras las voces del pueblo son ignoradas o silenciadas.

Puede que éste crimen ejerzan el efecto que ustedes esperan, pero no ignoren las victimas consecuentes. Habrán convertido la Constitución en un simple panfleto al que poner a cotizar en los mercados de valores, habrán convertido el espíritu de la transición española no en un garante de paz y democracia social como fue en su día, sino en un mero informe de resultados macro-económicos. Y habrán convertido a la ciudadanía española en un pueblo sin su máximo referente de legalidad moral y convivencia al subvertir los valores representados en ella por cifras monetarias inducidas fuera del espíritu en el que se redactó.

Distinguidas señorías, en nuestro Estado, no sólo hay que ser demócrata, también hay que parecerlo y sus formas distan mucho de ello. Desde hace mucho tiempo no resuelven entre ustedes la composición del Tribunal Constitucional y resulta que si resuelven en minutos modificar el texto sobre el que basar sus juicios. Lo dicho señorías, también hay que parecerlo.

Sólo la ciudadanía tiene el derecho, tiene el deber, de mantener vigente este documento, ustedes han de darles los medios. Ustedes, la clase política, que no sólo por activa ahora perpetran este crimen que nos ocupa, sino que por pasiva en las últimas décadas no han dado un paso para mantener su vigencia, y mucho menos aún, consultar al Pueblo al respecto.

No ignoro que, al formular estas acusaciones, arrojo sobre mí el peso y decisión del máximo soberano del estado del cual ustedes se supone que representan. Y voluntariamente me pongo a disposición del Pueblo.

En cuanto a las personas a quienes acuso, debo decir que ni las conozco ni las he visto nunca, ni siento particularmente por ellas rencor ni odio. Las considero como entidades, como espíritus de maleficencia social. Y el acto que realizo aquí, no es más que un medio revolucionario de activar la explosión de la verdad y de la justicia.

Sólo un sentimiento me mueve, sólo deseo que la luz se haga, y lo imploro en nombre de la ciudadanía, que ha sufrido tanto y que tiene derecho a ser feliz. Mi ardiente protesta no es más que un grito de mi alma. Que se atrevan a llevarme a los ciudadanos y que me juzguen públicamente.

Así lo espero.

ESPLÉNDIDO VIDEO PARA DESPERTAR

2011-07-05T12:30:00.001-07:00

http://youtu.be/RknOXG8kBgE

EL 15 M Y LA INTELIGENCIA COLECTIVA

2011-06-28T14:30:00.001-07:00

El movimiento del 15 M pertenece a una nueva era. La era de Acuario,en la que se disuelve el pez de la era anterior, y surge o se redescubre la inteligencia común, el maestro colectivo, en lugar del maestro individual.

En esa era el YO pasa a ser muy insignificante. por eso el movimiento 15 M cuida el anonimato y rechaza líderes, nombres,. símbolos. la identificación supone la parálisis, la etiqueta, y sobre todo, la corrupción del espíritu ético que tiene que alentar la construcción de la vida social. Esto es radicalmente nuevo.

El interés malsano de los medios por etiquetar, definir, encontrar líderes, o el más malsano aún de ciertos políticos o “caritas” sociales por ponerse el movimiento por medalla, se mantiene siempre al margen del 15 M. Cuidamos especialmente que no nos jodan los señores cuyo ego es el motor de sus vidas. la razón es simple: si aparece el ego, el nombre, el autor, el creador, la hemos fastidiado porque en ese mismo instante desaparece la MENTE COLMENA, como la llaman, o la INTELIGENCIA COLECTIVA.

¿Qué es eso? ES ALGO QUE EN LAS ERAS ANTERIORES TUVO MUY POCA PRESENCIA EN PRIMERA LÍNEA, pero sin embargo es el gran motor de la evolución y el progreso de la humanidad hacia un estado mejor. La inteligencia es colectiva. No existe una mente individual. No existe una creación personal. La mente es común, gemela, y se traspasa y comunica. ESa sorprendente organización del 15 M es el rasgo de una inteligencia colectiva que está viva. ESTÁ VIVA!!!!

Durante milenios el ser humano ha buscado encontrar y unir a la mente colectiva, se ha guiado por el impulso hacia su igual manifestación, ha notado la existencia de las almas gemelas, ha notado la existencia de la SABIDURÍA PERENNE, de la TRADICIÓN UNÁNIME. Pero hasta ahora esa Fuerza permanecía alejada de la ACCIÓN SOCIAL, porque el EGO, su principio contrario, la mantenía a raya, prisionera y sometida a la racionalidad individual y al interés individual.

LA ERA DE ACUARIO ES LA ERA DEL DESAPEGO, de la capacidad DESINTERESADA Y AMOROSA, de la potencia que la Ética puede tener para crear una nueva sociedad más justa, menos violenta. Y esa Era es empática porque reconoce y deja manifestarse a la inteligencia colectiva. ÉSta tiene nuevos cauces, y queda liberada del ego interesado y de la avaricia o la vanidad como motores de conducta.

nO DEBE CONFUNDIRSE LA MENTALIDAD GRUPAL CON LA INTELIGENCIA COLECTIVA. Estamos ante un fenómeno que poco a poco se está naturalizando e imponiendo: las masas se comunican entre sí a grandes velocidades, se organizan y auto-organizan, invierten sus mentes individuales en un gran fenómeno colectivo, actúan con ese macroorganismo en favor de individuos y de situaciones injustas. Y sobre todo, las masas usan su poder de transmisión de pensamiento para generar una energía que cambie el mundo. No, no estoy alucinando. Estoy hablando de lo que viene.

Cuando me asomo a la tela o a los periódicos y leo o veo los medios viejos, me doy cuenta de que se quedaron en Piscis, en la era de los egos, los intereses creados, la avaricia y el instinto, y en las redes de poder basadas en la escasez. Se complacen en la violencia y en la miseria, y solamente creen en la élite o el lìder para representar o asumir el control social. En la era de Acuario los nuevos medios presentan un ser humano anónimo, plural, inquieto y pacífico, que es la voz de una mente que se desarrolla en el contacto de todos con todos, no en el adoctrinamiento de una élite, ni en el estilo de un creador. YA ERA HORA AMIGOS, DESPERTEMOS.

nuestro albéniz, salvado

2011-06-24T16:01:00.001-07:00

hoy conocemos la maravillosa noticia: EL TEATRO ALBÉNIZ DEBE SER CONSIDERADO PARA BIEN DE INTERÉS CULTURAL POR SU INMENSO VALOR EN LA MEMORIA CULTURAL DE MADRID.

MÁS INFORMACIÓN EN

http://teatroalbeniz.blogspot.com

y en

http://albenizjuridico.blogspot.com

ESTAMOS DE ENHORABUENA, TERESA VICO

soy del 15 -m

2011-06-21T13:13:00.001-07:00

Muchas personas desde hace algo más de un mes hemos caído de un caballo pasivo y resignado, para empezar a movernos en una dirección precisa.

Como si madurara un grano, como si eclosionara la primavera, el 15 M ha llegado y arrasa el pensamiento y el sentimiento de la gente más viva del país. Un remolino de ideas nuevas perfectamente maduradas desde hace décadas, están en la calle, en los lemas y consignas, en el rostro de la gente del 15 M y DemocraciaRealYa.

El 15 M es la primera manifestación en Europa de la llegada de la Era de Acuario, con la desaparición del líder y maestro individual y la llegada del maestro colectivo. Este movimiento impersonal, punzante y dinámico, sin intereses individuales, maduro y vibrante, es uno de los grandes cambios de la nueva era y será el orgullo de nuestro país si consigue seguir avanzando en medio de tanto rechazo.

El 15 M es como un viejo nonagenario que sabe toda la verdad y aún tiene la vida para expresarla y respirarla. En su fondo está un cambio humano tan formidable que todos los asentados, de los medios a los líderes, de los dirigentes económicos a las élites intelectuales, tiemblan y reaccionan con miedo y con asco. Pero el 15 M es más verdad que todos ellos. Es el futuro que viene a saludarnos y a invitarnos a llegar hasta él. Por eso cuesta reconocerlo, pero una vez que se hace, nada vuelve a ser igual.

Los compañeros del 15 M dicen: Dormíamos. despertamos. Y envuelven en poesía intensísima sus marchas y sus luchas contra los desaucios, sus mañanas ante los parlamentos y sus asambleas de barrio. Hábiles en comunicación grupal masiva y en comunicación interpersonal en la red, los indignados desparraman inteligencia allá donde aparecen, y muestran lo irreversible de su llegada: la democracia directa electrónica será pronto un hecho. La proclamación de los derechos sociales y humanos por encima de los económicos es ya un imperativo. La participación física inmediata en la vida social debe recuperarse.La lucha contra el ego corrupto, el movimiento en asambleas directas y ágiles, la negación de la rapiña bancaria, la usura y la deuda tiránica heredada, son todo batallas que ya han comenzado. No admitimos nombres porque es el único modo de no instalar el gusano de la podredumbre en esta manzana. Hay que sumarse y hay que proclamar que el capitalismo y liberalismo salvaje de la desregulación financiera que los políticos y las organizaciones internacionales han dejado dominar el mundo tiene que terminar ya.

Desde fuera, desde Marte, el viraje que el 15 M da está claro y es obvio. Es un paso evolucionario. El ser humano del siglo XXI no puede ser un imbécil torturado por la ley del mercado, atontao para siempre ante la TV, manipulao por partidos de mentira y perpetuamente drogao por el consumo. Si seguimos en esa línea estaremos yendo hacia atrás en el tiempo. Ahora solamente podemos impulsarnos hacia el futuro. Y el futuro dice: no al individualismo, no al interés, no a la avaricia y el egoísmo como motores sociales. Refundemos el contrato social. Eso es el 15 M. Aquí solamente hay ética. Ese es el motor de la vida social, de la vida pública. Negamos que el mal sea un estupendo combustible.Y quien acude a las manifestaciones lo sabe. Hay en ellas algo que no se puede explicar: el aroma, el ambiente de la NUEVA ERA.

La indignación del 15 M es la misma indignación de Cristo ante los mercaderes del templo, de Simone Weil ante los desgraciados en las fábricas del XIX, la de Temple Grandin ante los mataderos de ganado de los años 5o en USA. la de Gandhi ante el imperio británico, la de tantos líderes que crearon un nuevo mundo y que llegaron del futuro para llevarnos hasta él. La lucha del 15 M tiene su tiempo, su ritmo, su paso inexorable. Los medios, sátrapas del poder reinante, no entienden cómo se organizan las asmableas, y se sorprenden de las nuevas iniciativas. Aún duermen. Y parecen amarillentos cuando te sientas ante el ordenador y te llegan por twitter los enlaces de los documentos fundamentales: las películas, los documentales, que dicen la verdad. Los medios del viejo sistema son sepulcros blanqueados.

Cuando vemos definir al movimiento, con auténtica inquietud, a los pensadores oficiales, a las élites restringidas de la cultura, a todos los que tienen su parcelita de poder corrompido del que se lucran, todos vienen a despreciar el poder del 15M y a ignorar su magnitud. Piensan que de este modo se pone sordina al movimiento. Como cuando la reina Maria Antonieta preguntaba por qué gritaba el pueblo, y cuando le decían que el pueblo quería pan, pero no podían dárselo porque no había, ella replicaba: que les dén entonces bollos. Así andan los partidos, los columnistas de medios, radio, TV, los banqueros, los presidentes. No comprenden lo cerca que está la Bastilla de un sistema que se muere de viejo, de corrupto, de injusto, y lo rápido que va a mutar el sistema. Como el tiempo que pasó entre la última fiesta de Luis XVI y la llegada de la declaración de derechos del hombre y del ciudadano. Que ahora tenemos que retomar.

Yo diría que el 15M ya vive en un mundo distinto al del sistema tradicional que ahoga a Grecia y que sigue clavando colmillos a cada familia, a cada comerciante, a cada parado. Acabemos con todos los ladrones, usureros, con los depredadores de hombres que vampirizan el sistema humano .Otro mundo es posible.

sol el último día y el primero del futuro

2011-06-12T14:49:00.001-07:00

LA PELÍCULA ISPANSI, EN FILMIN

2011-06-04T08:25:00.001-07:00

Hola a todos: Ya se puede ver la espléndida ISPANSI en FILMIN.

Pinchad en

www.filmin.es

y accedéis a la peli. Corred la voz!!!!

los borrachos y yonkis de sol…

2011-05-26T13:21:00.001-07:00

un video chulísimo

2011-05-26T12:04:00.001-07:00

bonito pero bonito

2011-05-25T13:49:00.001-07:00

LA ESTRATEGIA

2011-05-22T06:50:00.001-07:00

VOTAR. VOTAR A LAS OPCIONES MINORITARIAS. LOS ABSTENCIONISTAS CAMBIAN EL PANORAMA POLÍTICO AL PARTICIPAR.

ÉSA ES LA CONSIGNA: REVENTAR LAS MAYORÍAS ABSOLUTAS

DEMOCRACIAREALYA

el poema del día

2011-05-21T15:47:00.001-07:00

2011-05-20T16:30:00.001-07:00

LAS PROPUESTAS DE SOL: DIFUNDID Y APOYAD

2011-05-19T14:03:00.001-07:00

Propuestas

Estas son algunas de las medidas que, en cuanto ciudadanos, consideramos esenciales para la regeneración de nuestro sistema político y económico. ¡Opina sobre las mismas y propón las tuyas en el foro!

1. ELIMINACIÓN DE LOS PRIVILEGIOS DE LA CLASE POLÍTICA:

Control estricto del absentismo de los cargos electos en sus respectivos puestos. Sanciones específicas por dejación de funciones.
Supresión de los privilegios en el pago de impuestos, los años de cotización y el monto de las pensiones. Equiparación del salario de los representantes electos al salario medio español más las dietas necesarias indispensables para el ejercicio de sus funciones.
Eliminación de la inmunidad asociada al cargo. Imprescriptibilidad de los delitos de corrupción.
Publicación obligatoria del patrimonio de todos los cargos públicos.
Reducción de los cargos de libre designación.

2. CONTRA EL DESEMPLEO:

Reparto del trabajo fomentando las reducciones de jornada y la conciliación laboral hasta acabar con el desempleo estructural (es decir, hasta que el desempleo descienda por debajo del 5%).
Jubilación a los 65 y ningún aumento de la edad de jubilación hasta acabar con el desempleo juvenil.
Bonificaciones para aquellas empresas con menos de un 10% de contratación temporal.
Seguridad en el empleo: imposibilidad de despidos colectivos o por causas objetivas en las grandes empresas mientras haya beneficios, fiscalización a las grandes empresas para asegurar que no cubren con trabajadores temporales empleos que podrían ser fijos.
Restablecimiento del subsidio de 426€ para todos los parados de larga duración.

3. DERECHO A LA VIVIENDA:

Expropiación por el Estado de las viviendas construidas en stock que no se han vendido para colocarlas en el mercado en régimen de alquiler protegido.
Ayudas al alquiler para jóvenes y todas aquellas personas de bajos recursos.
Que se permita la dación en pago de las viviendas para cancelar las hipotecas.

4. SERVICIOS PÚBLICOS DE CALIDAD:

Supresión de gastos inútiles en las Administraciones Públicas y establecimiento de un control independiente de presupuestos y gastos.
Contratación de personal sanitario hasta acabar con las listas de espera.
Contratación de profesorado para garantizar la ratio de alumnos por aula, los grupos de desdoble y los grupos de apoyo.
Reducción del coste de matrícula en toda la educación universitaria, equiparando el precio de los posgrados al de los grados.
Financiación pública de la investigación para garantizar su independencia.
Transporte público barato, de calidad y ecológicamente sostenible: restablecimiento de los trenes que se están sustituyendo por el AVE con los precios originarios, abaratamiento de los abonos de transporte, restricción del tráfico rodado privado en el centro de las ciudades, construcción de carriles bici.
Recursos sociales locales: aplicación efectiva de la Ley de Dependencia, redes de cuidadores locales municipales, servicios locales de mediación y tutelaje.

5. CONTROL DE LAS ENTIDADES BANCARIAS:

Prohibición de cualquier tipo de rescate o inyección de capital a entidades bancarias: aquellas entidades en dificultades deben quebrar o ser nacionalizadas para constituir una banca pública bajo control social.
Elevación de los impuestos a la banca de manera directamente proporcional al gasto social ocasionado por la crisis generada por su mala gestión.
Devolución a las arcas públicas por parte de los bancos de todo capital público aportado.
Prohibición de inversión de bancos españoles en paraísos fiscales.
Regulación de sanciones a los movimientos especulativos y a la mala praxis bancaria.

6. FISCALIDAD:

Aumento del tipo impositivo a las grandes fortunas y entidades bancarias.
Eliminación de las SICAV.
Recuperación del Impuesto sobre el Patrimonio.
Control real y efectivo del fraude fiscal y de la fuga de capitales a paraísos fiscales.
Promoción a nivel internacional de la adopción de una tasa a las transacciones internacionales (tasa Tobin).

7. LIBERTADES CIUDADANAS Y DEMOCRACIA PARTICIPATIVA:

No al control de internet. Abolición de la Ley Sinde.
Protección de la libertad de información y del periodismo de investigación.
Referéndums obligatorios y vinculantes para las cuestiones de gran calado que modifican las condiciones de vida de los ciudadanos.
Referéndums obligatorios para toda introducción de medidas dictadas desde la Unión Europea.
Modificación de la Ley Electoral para garantizar un sistema auténticamente representativo y proporcional que no discrimine a ninguna fuerza política ni voluntad social, donde el voto en blanco y el voto nulo también tengan su representación en el legislativo.
Independencia del Poder Judicial: reforma de la figura del Ministerio Fiscal para garantizar su independencia, no al nombramiento de miembros del Tribunal Constitucional y del Consejo General del Poder Judicial por parte del Poder Ejecutivo.
Establecimiento de mecanismos efectivos que garanticen la democracia interna en los partidos políticos.

8. REDUCCIÓN DEL GASTO MILITAR

bravo maestro

2011-05-19T00:54:00.001-07:00

MADRID ES GRANDE

2011-05-18T14:38:00.001-07:00

eN MADRID, PERO TAMBIÉN EN mÁLAGA Y EN bARCELONA Y EN MUCHAS CIUDADES HA NACIDO UN MOVIMIENTO LIBRE Y LIMPIO.

HAY MUCHA GENTE EN ESPAÑA QUE LO APOYA. MILLONES Y MILLONES. Y EN EL MUNDO.

LA INJUSTICIA Y LA DESIGUALDAD VAN A PRODUCIR UNA REVOLUCIÓN SOCIAL EN TODO OCCIDENTE Y ESA REVOLUCIÓN YA HA EMPEZADO. PORQUE EL ESCLAVISMO ES ENORME Y LOS DEGENERADOS QUE EXPLOTAN A LA HUMANIDAD SON LOS MISMOS QUE SIEMPRE HAN EXISTIDO.

MANTENGAMOS LA PUREZA DEL MOVIMIENTO: RECUPERAR LA DEMOCRACIA, SANEAR EL SISTEMA, LUCHAR POR LAS LIBERTADES Y LOS DERECHOS HUMANOS. CONSERVAR LA HERENCIA DE NUESTROS PADRES. Y LIMPIAR LA DEMOCRACIA DE DESGRACIADOS, CHORIZOS, MALEANTES, TREPAS.

TODOS A LA PUERTA DEL SOL

2011-05-18T14:08:00.001-07:00

eL MOVIMIENTO QUE NACIÓ CON EL LIBRO DE sAMPEDRO CRECE Y CRECE.

TODA PERSONA QUE TENGA DUGNIDAD Y ASPIRE A UNA REPRESENTACIÓN QUE NO SEA UNA BASURA DEBE IR A LA PUERTA DEL SOL, DONDE LOS COMPAÑEROS DESAFÍAN A LOS CORRUPTOS DE LAS INSTITUCIONES, A LOS ALIADOS DE LOS BANQUEROS, A LOS VENDIDOS Y A LOS AMBICIOSOS,

POR UNA DEMOCRACIA REAL, INDIGNÉMONOS

anthony de mello y el apego

2011-05-10T12:01:00.001-07:00

Grandes hombres espirituales navegan por la red. Athony de Mello es un fugaz cristiano que finalmente el catolicismo anatemizó, por defender ideas que acercaban el ideal cristiano al budismo y a la doctrina vedanta advaita. Entre otras cosas, se guía por el principio de la liberación del alma humana, como absoluto al que hayque tender.

Comulgo totalmente con la idea de este gran hombre, que murió inesperadamente cuando se dedicaba a instilar en muchos hombres la pasión por la libertad y la quietud en el alma. Para de Mello, llegar a acabar con el sufrimiento es la clave de la existencia. Y el sufrimiento, Buda lo sabía, proviene de la cárcel que el deseo crea para el alma. para llegar a la libertad del alma, hay que darse cuenta de que el deseo achica nuestro espíritu y nos hace esclavos de la ansiedad y pobres para la eternidad. Para llegar a ser felices, debemos contemplar la vida sin apego: con plena libertad.

La libertad es sin duda la gran clave de la existencia. Y la libertad es fundamentalmente un sentimiento interno, es el espacio del alma. Conseguirla es algo difícil, porque no se es libre con el cuerpo, sino con el espíritu. Algo tan simple como sentir la plenitud de la existencia, es la libertad suprema.

Mi objetivo en la vida es conservar y atesorar la libertad del alma: que en las situaciones más críticas, el alma se sienta plácida y tranquila. Que no pueda encogerla ni un solo contratiempo, que las presiones o las maldades pasen por encima de mi espíritu sin que se acerquen un milímetro. Albergar la libertad en todos los aspectos, positivos y negativos: ser lo suficientemente fuerte para poder crear sin impedimentos, en toda situación, con toda herramienta disponible. Y contemplar, dentro de una misma, el inmenso firmamento que se abre cuando has conseguido superar tu propio anhelo, del color o amargor que fuera.

THE BIBLE

2011-05-05T11:31:00.001-07:00

Biblia hundida

Descifrarte al fondo

Es dar luz al alma.

Letras profundas

Saber leerlas en el abismo de uno

Es tener dirección hacia el futuro.

delicioso truebA: CHICCO Y RITA EN EL CINE

2011-05-01T10:26:00.001-07:00

Id a ver, si tenéis tiempo, el cuento cinematográfico en dibujos de Fernando trueba y javier Mariscal, con la inenarrable música Bebo Valdés. Os copio la increíble “Tem ade Rita”, en las manos de Beo, el mejor pianista actual:

http://www.rtve.es/alacarta/audios/cuando-los-elefantes-suenan-con-la-musica/cuando-elefantes-suenan-musica-conversacion-chucho-valdes-fernando-trueba-18-04-11/1076844/

La peli es un Disney a lo cubano, con información de primera mano de la historia de l jazz cubano de los años 20 a los 50, una maravilla sonora, que replica en dibujitos el ambiente creativo que se vivió entonces, y la fusión maravillosa entre el jazz y los ritmos afros e hispanos que dieron lugar a gente como los Valdés, o a pianistas como Rubén González. Es también la amarga historia de la cultura cubana, exótica flor ahogada en su situación, que nos llega en tantas formas expresivas, pero sobre todo en la música: un poco congelados en el tiempo estos genios absolutos, y al mismo tiempo, con una potencia de creación que nos adelanta mil años, tienen un sabor único, y áquí podemos disfrutarlos.

Hay que agradecerle a Fernando, uno de los pocos directores con personalidad y humanidad a la vez, que hoy existen en nuestro país, con capacidad creativa para hacercosas diferentes como esto. Saldréis encantados porque es una delicia oír tanta maravilla, en un buen soporte animado.

http://vimeo.com/18081005

teatro en madrid: veraneantes, de miguel del arco, mediocridad a raudales. ha nacido un bluff.

2011-04-22T02:49:00.001-07:00

Estos días se representa en el Teatro de La Abadía la obra “Veraneantes”, versión libérrima de la obra de Gorki, por la compañía de Miguel del Arco, Kamikaze producciones.

Tengo que decir que ha nacido un bluff. Si hace un año hablábamos maravillas de este director y su compañía, hoy podemos decir que el ambiente teatral y el éxito temprano han hecho que la compañía se haya convertido en una sombra de sí misma. Y ello por muchas razones.

En primer lugar, el éxito abrumador del primer montaje de Del Arco, “La función por hacer”, se extendió como un tsunami por los campos del mundillo teatral, produciendo la adoración y el culto al ego característicos de nuestro tiempo, y en consecuencia, al director y autor Miguel del Arco le llovieron premios, encargos y loas de todo tipo. Consecuencia final: sin tiempo para digerir y medir su capacidad –la famosa medida griega-, el pobre Del Arco se ha puesto a imitarse a sí mismo en una nueva versión de un clásico, pero esta vez con total desacierto en su escritura. No se puede ganar en todo.

El texto que aquí oímos es malísimo: humor de comedia burguesa mala, ínfulas culturales desorbitadas, no hay profundidad ni hondura, no hay trama. se ha cargado a Gorki.

Pero el fallo no es solo del guión, pésimo y aburridísimo, que se extiende dos horas y media por esa falta de mesura y de humildad en el autor. El fallo está también en los hasta ahora excelentes actores de Kamikaze Producciones: se lo han creído mucho más de lo debido, y una vez que su director ha descubierto el truquito de situarlos entre el público, en el corazón del proceso teatral, lo repiten hasta la saciedad. Esta vez los actores hacen lo que pueden para levantar un malísimo texto, pero su falta de discreción, debida sin duda a los elogios y adoraciones del contexto estupidizante en el que viven, hace que se crean guapos, listos y que repitan sus ripios y sobreactúen constantemente: un detalle clave: el autor ha decidido poner a los personajes el nombre propio de los actores de su compañía. El ego crece y crece como la clara a punto de nieve.

El resultado es una función mediocre cuando no malísima: a ratos se tolera gracias al buen hacer de Israel Elejalde o de Miriam Montilla. Pero Bárbara Lennie está DE PENA: esta chica, a la que quieren convertir en una Aitana Sánchez Gijón segunda parte, es un delirio de afectación, de mala dicción, de artificiosidad: es una actriz del siglo pasado, por su culto a su propio ego. No respeta el texto y entona como le dala gana, y su personaje, supuestamente intelectual y torturado, es una verdadera injusticia a la obra de Gorki, porque de ella emana frivolidad y culto a su yo de actriz, no a un personaje. Una pena, vamos. No para de tocarse el pelo y de retorcerse en medio de la mirada atónita del público. Por más música y saltitos que dén entre nosotros, la compañía no levanta ni un palmo del suelo el vuelo dramático. la fórmula Del Arco se agotó.

Está mal el mismo Raúl Prieto, porque se copia a sí mismo en “La función por hacer”. Los demás actores, aunque hacen lo que pueden, han sido víctimas de su propio éxito y producen un resultado caricaturesco. Eso sí, los compañeros de profesión que asistieron a la función vitoreaban a la compañía, sin absolutamente ningún criterio profesional.

Es una pena que la tendencia a la baja que se apreciaba sutilmente en El proyecto Youkali se confirme aquí. Yo recomendaría a Miguel del Arco que no juegue más a la escritura improvisada, que busque fórmulas nuevas, y que deje de lado la adulación y la ceguera que sobreviene con estas proyecciones al imaginario teatral.

un arreglo de guitarra muy bonito y un gran poeta cubano

2011-04-09T02:54:00.001-07:00

De la pagina de facebook de este maravilloso programa de radio3

http://www.facebook.com/login/setashome.php?ref=home#!/cuandoloselefantes

Cuando los elefantes sueñan con la música

un cerdo universitario

2011-04-08T03:05:00.001-07:00

Estos días atrás he tenido la ocasión de conocer a uno de los “divos” de los estudios universitarios en mi campo, y probablemente celebraré la experiencia porque pocos seres más asquerosos he topado en mi vida hasta ahora.

El elemento en cuestión es un gran gurú de los estudios de comunicación y medios en este pequeño país nuestro –pequeño por dar nacimiento a tipos como éste-. Es un gurú rodeado de aduladores enchufados por él mismo. Han creado una termitera de metodologías, publicaciones, concentraciones académicas, en torno a unos conocimientos inútiles e insignificantes, eso sí, tintados con todo rigor de críticos y de izquierdas: y una mierda pinchada en un palo, porque este Cátedro es lo más reaccionario, capitalista, fascista y mala persona que me he echado a la cara en décadas de universidad.

El tipejo va de “poli malo”, me dicen otros investigadores que lo han sufrido. Y en su termitera académica, este infecto rey trata mal a todo el mundo. Pero hay masoquistas que le siguen como a un jefe dominante, aceptando su látigo con adoración.

El tipo pasa por ser un sabio, un erudito. Pero carece de la sabiduría humana más fundamental. Es un déspota que ceba su mala leche con los más débiles: con los estudiantes de doctorado, con la gente que empieza. No sólo no se reprime: se complace en aplastar a las hormiguitas que se atreven a pasar a su lado, y todo dice hacerlo por rigor académico.

Cuando se siente atacado, echa mierda sobre toda la universidad, dándoselas de crítico erudito. Y sin embargo no lee los trabajos que le llegan y se salta los trámites y plazos académicos de rigor. Cuando se le acusa de no tener trato adecuado, entonces monta en cólera atacando al primero que le viene delante, difamando a diestro y siniestro como si la universidad estuviera corrupta y él fuera el guardián de la calidad académica.

Mentiroso, tramposo, despreciablemente cruel: este es un sabio que recibió una condecoración, en su día, como experto en comunicación, siendo como es el ser más incomunicado y zafio de la tierra. Y tiene su capilla universitaria donde otros insectos caníbales destrozan, imitando sus tácticas, a quienes no encajan en su plan de crecimiento.

Esta clase de tipejos, malísimas personas verdaderamente, terminarán con su propio invento. Su bilis corroe su propio fundamento. Si algún día dáis con este amo de la información en su campo, salid corriendo.

medir bien la vida

2011-04-06T14:57:00.001-07:00

Una vida debe ser, una vez que ya está culminada, una cuestión muy medida.

Cada palabra y cada acción deben estar dedicadas y condensadas en una dirección muy concreta.

De esta manera, no hay nada gratuito ni ocioso. Todo tiene un sentido denso y recortado.

Y de esta manera también, no patina esa vida en el tiempo. Cada acto lo es de veras. El presente es absoluto.

Importan poco los avatares o las insolencias del estúpido, si cada palabra que uno ha dicho se ha medido con el corazón y es una plomada en la vida.

Importan poco las proclamas del adulador o los silencios del espacio, si uno ya ha lanzado, y con precisión, el trabajo en la dirección exacta, para el fin adecuado, y con el rumbo justo.

Tan sólo queda el inmenso, espectacular presente de la vida, donde todo es verdaderamente. Y siempre es divertido comprobar las extrañas complexiones de quienes no tienen una obra por encargo, y buscan que los demás les definan o les otorguen el calibre del tiro.

Tan sólo queda el infinito campo donde libertad y amor se unen, y el pulmón, harto de inspiración, expira.

la manía griega

2011-04-06T03:58:00.001-07:00

LO SABEN LOS QUE HABLAN GRIEGO, SOBRE TODO, SI ES GRIEGO MODERNO. LA LENGUA GRIEGA ES CONTAGIOSA Y ADICTIVA.

El mundo griego lleva vivo milenios. La cultura occidental, que es hija de la fuente griega, nos ha condicionado: cuando entramos en contacto con los griegos, experimentamos una especie de encantamiento. Surge la locura, la manía griega.

Uno va a Grecia y es como regresar a casa. Pisa la tierra griega como si estuviera surtiendo de su profundidad como un jacinto, o una diosa de la primavera. Sube a sus montes y se hace dios, llega a sus templos y entra en el cielo. Cuando uno habla con los griegos, se emborracha de lengua, de raíces, de belleza verbal que desborda y se hace existencia.

Es un enloquecimiento, el que uno sufre cuando entra en contacto con el mundo griego. y ese mundo no es cultura solamente, es naturaleza y cultura a la vez, es humanidad y ambiente a la vez. La pertenencia es en Grecia la atmósfera que se respira. Somos raptados, como por Zeus, o por Hades, de nuestra vida particular, para empezar a vivir en Grecia también, para ser griegos, para volver a serlo.

La manía griega te hará buscar, leer, hablar, bailar. Te hará inundarte de formas de tu cultura viva, la que se enrosca en tu corazón al mismo tiempo que en tu cabeza. Como si fuera un soplo de primavera, es el soplo helénico, todo lo envuelve, todo lo enamora y lo transforma. Y te vuelve bilingüe.

la sonrisa de héctor alterio

2011-04-03T04:07:00.001-07:00

Espléndida la obra LA SONRISA ETRUSCA en la interpretación de Héctor Alterio. El actor da un recital de gran teatro en su papel de Salvador Bruno, el viejo siciliano que viaja a Milán y conoce a su nieto, produciéndose entonces ese milagro que todos los abuelos conocen, y que recarga de energía y de vida su cuerpo ya enfermo y cansado.

La adaptación de la novela de José Luis Sampedro tiene sus problemas. El primero es que la longitud del relato novelesco ha forzado una extensión grande en el teatro. A la obra le sobran por lo menos veinte minutos. Hay algunos párrafos repetitivos, algunos momentos en que la acción patina. En el medio de la acción dramática, nos parece que el autor y el adaptador no suben el peldaño que deben subir hacia la excelencia en el relato.

Pero resulta que eso lo hace el actor, el intérprete. Es Alterio el que consigue levantar el vuelo con su interpretación y ayudar al texto, al director, y a todos los demás del reparto, a alcanzar la cima teatral. Lo consigue con su humor, con su naturalidad, con la rareza de su histriónico carácter. Te das cuenta para qué sirve un actor: un actor puede decir el texto de modo que lo mejore.

Esto es algo muy raro de ver en escena. No recuerdo en años haber visto algo así. Muy pocos grandes de la escena pueden hace que una obra mejore y CUADRE cuando la adaptación o el reparto actoral se quedan en la medianía. Y eso es lo que pasa aquí.

La compañía es desigual, y sobresalen a la estratosfera LA GRAN jULIETA sERRANO y Héctor ALTERIO. Sus diálogos son maravillosos, espectaculares: la naturalidad, la verosimilitud paralabra a palabra, la belleze y elegancia de sus portes, su voz sobrada, su credibilidad. Están de antología, realmente.

Y consiguen ser esa pareja de esposos etruscos que sonríen en la consumación de sus vidas. Como las grandes obras, La sonrisa Etrusca tiene aquí resonancia simbólica enorme. Sampedro dio, en esta humilde novela, con grandes símbolos e imágenes fundacionales del alma humana, como la metáfora del árbol seco y la hiedra que le da nueva vida, o la de la sonrisa funeraria frente a la nueva vida, un revestimiento del sentido simbólico de las figuras que va más allá aún de ellas mismas.

Jose Luis Sampedro es un ser en estado de gracia desde hace años. Pero cada día que pasa irradia más.

Héctor Alterio se ha puesto a la altura de Sampedro. Y tenéis ocasión de ver una obra flamante, única, maravillosa. No os la perdáis.

Ética

2011-03-26T14:05:00.001-07:00

Uno pone en obra, la obra tiene una hechura,

está tendida a la eternidad, y no al instante,

está urdida en secreto, hacia un fin:

no se puede aclamar si no es por su hechura,

si queremos herir al silencio

debemos dejar que el silencio la geste y la envuelva.

En talleres de amor a la obra se fragua

en los mismos que se ama el hacer

y que ensordece el golpetear del yunque

alejados de todo: conflagrados y profundos

apartamentos ocupa.

Y al estar ya hecha y viva,

surca el viento.

viaja, ya libre, ya segura

al encuentro de su elegida ruta

y cuándo pueda arribar, es un misterio.

Cómo progresa sin las manos que la crearon,

no admite regocijo que no sea su gracia,

si quieres celebrarla, vuélvete a su logro

cuando sale y atraviesa tu mente

lo que haya de ser, entonces

está ya hecho, provisto, allanado.

Hefesto escucha

2011-03-23T11:16:00.001-07:00

Tengo en mis manos el tizne rojo de la fragua

el calor de la fundición y el peso de la candente masa ,

en el cuarto oscuro, en el amanecer

surcan cercanos bólidos el cielo,

ángeles y palomas que conquistan

a pinceladas blancas universos

en mis manos hierven obras y proyectos

urgen al pasado, locos, ponen nervioso al tiempo,

tengo en mis manos la roja esfera de arcilla

en la que late la forma y se fundan los versos

el mundo es una plástica superficie azul

extraña y lábil, que cada amanecer

asombra y deja absortos a todos los que están despiertos,

cada día que vivo viajo sobre la piel del ser que es

mayor que mis conocimientos,

y cuando acecho al cielo, y se abre el día

el misterio me habla de la fundición inmensa

fresca aún, reciente, de los universos.

Tengo en mis manos la masa

oscura y cálida de la creación

Y cuando escucho, en el amanecer, percibo

el coro y los gritos del comienzo.

JOSÉ LUIS GÓMEZ, DOCTOR HONORIS CAUSA EN LA COMPLUTENSE

2011-03-23T07:51:00.001-07:00

Hoy han investido a José Luis Gómez con el título de Doctor Honoris Causa en la Complutense. Es una decisión acertadísima, pues no hay hombre más sapiente y esencial en la cultura teatral al que se pueda considerar doctor en términos académicos. La tarea del Gómez, como es conocido en el mundillo teatral, en la Abadía, ha sido un auténtico magisterio y mecenazgo cultural estos últimos decenios. Sin él el teatro en Madrid sería infinitamente cutre y pobre.

En el Paraninfo, donde se alojan las inspiradoras ideas y los conocimientos últimos, de la Universidad, había hoy mucha gente de universidad y mucha gente de teatro. Y era divertido ver la mezcolanza: algunos miserables tradicionales del mundillo teatral estaban allí, como siempre, como cuando yo iba a los estrenos de teatro con mi madre, que dirigía el Albéniz: nunca olvidaré que un porcentaje muy alto de los teatreros de esta generación se portaron como auténticos cerdos con el Albéniz. Algunas de estas personas, trepas y ambiciosos que viven en ese mundo, estaban hoy en el Paraninfo. Allí estaban también los periodistas y gestores culturales que, igualmente marranos, trepan con ellos y les acompañan, y por lo que he visto, por ellos no pasa el tiempo: siguen viviendo de las migajas culturales, vendiéndose a quien puedan, haciendo como que son artistas. Allí estaba la ministra de incultura, y el vicepresidente de la comunidad que es como un maestro jamonero con chaqueta, per´don, es como el tocino, con chaqueta.

La laudatio del profesor Huerta ha sido excelente, y el dicurso de José Luis Gómez, una delicia de expresión y confidencia íntima, una auténtica lección magistral. Ha citado un texto de Conrad sobre los factores que ayudan a la realización técnica, que él considera un auténtico sacerdocio de la interpretación. Para Conrad la maestría técnica se acompaña de la intuición del artesano, de un arte especial, y también, de la tradición de los expertos en esa técnica y del elogio de los que la disfrutan. Gómez es un titán de la cultura profunda, sabe de la concepción normal del arte y sabe que es fundamental la disciplina para llegar a crear a fondo, más allá de la vanidad y del aplauso, la obra que `perdura.

Después habló nuestro rector Berzosa, terminando sin gracia y con torpeza, pero el zafio vicepresidente González no tuvo ni la cortesía de aplaudirle. Vaya panda de garrulos en la mesa del tribunal. Al fin y al cabo Berzosa es un aficionado pasional al teatro, y eso hay que agradecerle. El otro es un mindundi.

Y entre besos, aplausos y elogios, se mezcló la gente de la universidad y la del teatro, los que viven de sus manos y los gaznápiros como la que fuera directora del Albéniz, que ni es profesora ni es de teatro. Es una pena que si pasáramos la liendrera por actos como éste, se quedarían prácticamente vacíos.

Es un consuelo que las obras hayan sido creadas, publicadas, interpretadas por la gente realmente culta, que es la que labra el tiempo, mientras los piojos de las mafias culturales sobrevuelan el sembrao.

incendios, de villeneuve, ¿debe verse esta peli?

2011-03-20T11:10:00.001-07:00

Se ha estrenado en los Princesa la película “Incendies” de D. Villeneuve , que está basada en una obra de teatro del mismo título escrita por un autor llamado Wajdi Mouawad. El espectáculo de la cinta es tan impactante y tan profundo que te deja noqueado para muchas horas.

“Incendios” contiene algunos símbolos profundos del dolor humano y del modo de consolarlo único que existe.Tiene escenas de cine primordial, donde se entiende y se pinta con verdadera hondura la familia, la madre tierra, el origen del mal, el perdón. El problema está en que para pintar todo esto, el director, y quizás el escritor teatral, se ayudan de la violencia y el mal más cruel.

“Incendios” es una película sobre el mal y el dolor, que para entenderlos y absolverlos, los provoca en el espectador. ¿Se debe hacer esto? ¿Es lícito recrear el mal, aunque sea en la ficción, como mecanismo retórico? ¿no hay una frivolidad, una falta de sensibilidad, en esa postura?

Alguien con una sensibilidad total respondería que nunca jamás: si un director, un artista, utiliza el mal para comunicar algo, aunque sea su solución, está en una posición censurable, cruel. La denuncia es algo importante, pero hay tantas formas pacíficas, tantas formas de alta energía de hacerla, que recurrir a la denuncia por la expresión del horror es un juego extraño, como una fascinación por el espanto. Y creo que algo de esa fascinación por el espanto hay en esta película.

La expresión de la ciega tragedia –parece que estamos viendo una auténtica obra de Esquilo en la película-, la ciega evolución de la vida que siempre renace a partir de esa tragedia, en pureza, están aquí evocadas de un modo nuevo y alucinante. Cada escena es un símbolo, una imagen profunda que supera al ser humano y lo unifica con los elementos. Pero, como digo, esa unificación es la firma del mal: es por la tragedia como se ve y se expresa, como se hace manifiesta.

No quiero un cine de mundo maravilloso donde no exista el mal. Quiero un cine que ante el mal tome una postura de resistencia. Igualmente, no quiero combatir el dolor y la crueldad con una posición cruel y dura, sino con esas posiciones que ha habido en la tierra, de gente que ha conseguido luchar con él mediante la fuerza del bien absoluto. Además, no es necesario copiar aquello que se combate. Uno puede combatir toda la vida el mal diseminando la alegría, la fuerza del amor, la verdad radiante y la ilusión, como piezas clave de la vida, en mil obras indirectas y en todas las situaciones de la existencia.

No obstante, si decidís ir a ver esta película, veréis con qué profundidad el director ha llegado a mostrar que no tenemos un sólo corazón, sino un prisma de múltiple esencia que no puede entenderse a sí mismo si no es en la propia desenvoltura de la vida. El animal humano es mostrado en toda su raíz profunda, anclado en el amor como si fuera una raíz gigantesca, y, al tiempo, vuelto hacia la existencia como si fuera a su propio final con toda impiedad y miseria.

Para pensar si uno va o no va a verla.

LA VERDAD DE LA ENERGÍA NUCLEAR O EL SER HUMANO ES IMBÉCIL DEL TODO

2011-03-16T15:51:00.001-07:00

Casi nadie lo sabe. La central nuclear de Chernobil, en Rusia, tiene un núcleo en fusión constante que produce altísimas temperaturas y radioactividad en enormes cantidades, hoy. Ese núcleo, que se fundió y comenzó su reacción interminable –estará “encendido” durante más de cinco mil años, como poco, únicamente fue “sellado” o tapado por un sarcófago de hormigón que impide que las radiaciones y el calor salgan a nuestra superficie terrestre. Pero ese sarcófago se quiebra por las altísimas presiones cada cierto tiempo. Los encargados de impedir que salga radiación al exterior tapan las grietas con hormigón una y otra vez. Pero la central de Chernóbil sigue calentando el fondo y los ingenieros temen su hundimiento hacia el centro de la tierra.

Es el primer regalito de la energía nuclear a la humanidad.

¿Qué creéis que pasará con los núcleos de los reactores de Fukushima? Hasta ahora no han podido acercarse a enfriarlos. Las fusiones nucleares ya son incontrolables. Ahora habrá que mandar a ingenieros suicidas a ponerles otros “sarcófagos” a los reactores ya eternamente encendidos de esas centrales.

Otro regalito para la Tierra, de parte del imbécil ser humano, que pretende lucrarse con una energía que literalmente puede hacer explotar al planeta.

Y que esto lo hagan países donde los seísmos son frecuentes…¿dónde está la célebre inteligencia japonesa? ¿dónde está la inteligencia humana????

libertad y destino

2011-03-13T12:12:00.001-07:00

La vida es un banquete en el que se te ofrecen los platos que más deliciosos te resultan. Tú decides si quieres comer esos platos o no.

Al principio debes probarlo todo, o al menos, lo que te parezca apetecible. Una vez que encuentres lo que te gusta, debes elegirlo y pedirlo. Y una vez que lo frecuentas, debes disfrutarlo al máximo.

Hay un momento en que tú eres el maestro de tus ceremonias. Tú sabes cómo sentir y a quién. Y escribes tu vida como si fuera un poema.

Para llegar a ese estado de perfección, donde todo cuanto acontece te celebra, debes primero estar atento a cuanto llega, porque a veces es muy sutil el sabor que más maravilloso es.

Por ejemplo: ¿has sentido alguna vez a una montaña?

Una vez que experimentas eso, te acercarás a su regazo como a una madre, y varias veces al año, buscarás su compañía, para postrarte como ellas a respirar el tiempo mismo.

el gran von foester

2011-03-09T06:53:00.001-08:00

Aunque mi profesor de yoga, que es un verdadero guía, me enseñó recientemente que en la Era de Acuario desaparece el maestro exterior, siempre celebra una encontrar a un maestro que pueda acompañarte por bastante tiempo en el avance de la propia libertad.

No es fácil encontrar gente que pueda enseñarte cosas intensamente. Cuando te topas con uno de ellos, es como una fiesta. Me auguro muchos ratos de conversación deliciosa con este autor.

Y compartiendo con los lectores de este blog mi descubrimiento, os cuento que ha llegado a mis manos la obra de un tipo excelente: Heinz Von Foerster. Austríaco genial de nacimiento, afincado en USA cerca de PaloAlto, fallecido hace unos años,un chalado de la comunicación y la teoría, de los pocos geniales que se han dado. Es autor de celebérrimos principios de acción como estos dos:

“Si quieres ver, ponte a actuar”

“Obra siempre de manera que tu acción aumente el número de alternativas posibles”.

Pero Von Foerster no es un autor/salero: su construcción de ideas es para estudiarla despacio. Lo más importante, como le ocurre a su descubridor y amigo, Paul Watzlawick, es que este autor construye libertad en su teoría, ampliando con verdadera creatividad el pensamiento académico pedante y ensimismado. Von Foerster era muy valiente. Se atreve a afirmar que solamente podemos escribir acerca de nosotros mismos, y ello no ha de avergonzarnos. Se atreve a decir que la Ética es algo que puede manifestarse, pero no explicitarse, ni articularse en lógicas o fundamentos. Se atreve a decir que la ética es una lógica que reside en la acción misma, un sistema de premio y castigo que se satisface en la propia acción. La ética es cómo vivir, y viviendo es como uno descubre la ética.

La ética solo existe en el mundo de libertad en el que uno puede escoger hacer las cosas o no hacerlas. Y ese mundo de libertad se instituye por el individuo mismo, cuando en lugar de la necesidad, obra por su libertad. Eso sí que es valiente. Dice Foerster:! el complemento de la necesidad no es la oportunidad, sino la elección!

Vivimos en un mundo imposible y lleno de paradojas. Ese mundo es absolutamente ilógico. No puede articularse y es imposible su justificación. Pero precisamente por ello somos libres, y podemos respirar como queramos en ese mundo absolutamente absurdo, sin límites. Estamos condenados a la libertad, dice Foerster. Y si estamos condenados a la libertad, entonces debemos obrar para ser felices, somos responsables de nuestra felicidad.

Si hay algo que te acucia, y te sientes esclavizado, debes aceptar su presión y dejar de lado la oposición. Si no tienes ningún obstáculo delante y nada se te opone, debes aceptar esa libertad y no preocuparte de más. En cualquiera de las dos opciones tienes un mundo ante tí en el que lo primero que tienes que aceptar es la libertad de tu alma. Y a partir de ahí, que debes dibujar tu propia vida: danzar tu propia danza de Lenguaje, como la llama Von Foerster, con los demás.

La poesía lo dice mejor:

El cielo no hace nada: ese no hacer nada es su dignidad;

la tierra no hace nada: ese no hacer nada es su descanso;

De la unión de ambos no-hacer-nada surge toda acción

Y de ella emergen todas las cosas.

se estrena ispansi, de carlos iglesias, el 4 de marzo en madrid

2011-03-01T11:44:00.001-08:00

Una gran película en tiempos de crisis en la calidad del cine español: ISPANSI, de Carlos IGlesias.

RECOMENDADÍSIMA: en cines RENOIR

alas de libertad

2011-03-01T00:57:00.001-08:00

Debe caberte, en el pecho, la extensión de ala a ala de un gran pájaro.

Entre los dos pulmones debe alentar un águila.

Su mirada, como una bola de plomo, directa al fuego.

Esta paloma o ave que respira dentro

debe estar viva y ser ancha y fuerte

y cuando tomes aire, debe esplender al sol

como una montaña nevada que el invierno ha ido llenando

y que ahora es el escudo luminoso de la tierra

fulgurante, suave, cegadora, inmensa.

El secreto de la libertad

es albergar su animal en el cuerpo.

el ejemplo árabe

2011-02-22T06:33:00.001-08:00

En medio del cobarde ejemplo europeo, incapaz de dar un apoyo moral y comunicativo a los pueblos árabes, que están tomando su libertad a pulso en estos días, todos debemos hablar.

Cada líder político y cada personalidad cultural es responsable de dar su apoyo a estos pueblos que están mostrando su pecho indefenso, pero libre y lleno de futuro, a las armas de los tiranos.

Los más cobardes de los líderes europeos llegan a afirmar que es más segura la dictadura y la tiranía, y que la democracia y la era de la libertad son “inestables e inseguras”. Menuda mierda de gente gobierna el mundo. Cobardes, ambiciosos, egoístas. Y La Comunidad Europea encabeza el desfile de la vergüenza. Hasta los empresarios, algunos rapaces viles, prefieren a los árabes bajo el yugo de la esclavitud.

Muchos no lo deseamos. Muchos sabemos que el pueblo árabe liderará como lideró las revoluciones culturales del futuro, sabiendo emprender su proyecto de civilización al margen de la religión, y mostrando su verdadera fineza, su elegancia y su inmenso espíritu de gente educada y formadora.

Gaddafi va a caer, y deben caer el rey de Marruecos y el de Arabia Saudí. El pueblo árabe está dando una lección de espíritu vivaz y democrático, de fuerza moral, de capacidad de cambio, sin ayuda exterior prácticamente. Démosles nuestro apoyo. Por Nosotros, no por ellos.

un solo hombre salva al mundo

2011-02-17T12:42:00.001-08:00

Es la gran lección de hoy: la tarea de un solo individuo es el quicio que soporta la salvación del mundo.

Dependemos de individuos, cuyo amor, cuyo espíritu, nos levantan al cielo.

Las masas no pueden ser una fuerza. Pueden integrarse de individuos, pueden dejar oír la voz de uno de ellos. Esa es su función: arropar y proteger a un solo creador, a un solo espíritu.

La enseñanza, el progreso del mundo, el arte, sólo necesitan el músculo ciclópeo, hercúleo, de un sólo brazo humano.

sortilegio de invierno

2011-02-17T12:28:00.001-08:00

En algún rincón del centro del temporal de invierno se abre el rayo de la primavera.

Bajo las negras nubes de la ola de frío, un océano rosado de una extraña noticia.

Luz enormemente blanca en medio de la oscuridad.

Halos, madera desnuda. Flores que nacen como verdaderas lágrimas.

LLanto de primavera, enorme ilusión de libertad primaria.

LOS DÍAS HISTÓRICOS

2011-02-12T10:32:00.001-08:00

A veces vive uno momentos históricos. Y parece que una vida no da para muchos, pero sin embargo así es. Los momentos históricos, como el actual en Egipto, son maravillosos. Podemos enorgullecernos de ser humanos.

Es increíble lo que este pueblo ha hecho. Han echado a un dictador con un movimiento pacífico nacido en la Red y movido por los jóvenes. En ESpaña tuvimos que esperar a que el dictador muriera,los egipcios lo han largado vivito y coleando, y han convencido a su propio Ejército.

Los egipcios han dado a la Humanidad un ejemplo de valentía y de amor a la Libertad. Qué maravillosos valores para fundar un mundo nuevo. Y lo ha hecho mediante la comunicación. han cumplido paso a paso la profecía Thomasiana, y han hecho real su definición de la realidad.

Los periodistas han sido vitales, porque sintieron esa ola de fuerza humana y empatizaron con ella, respaldándola y defendiéndola. Los políticos europeos y Obama, en cambio, han sido mucho más fríos y no han puesto su nobleza al servicio de Egipto. Quedarán como lo que son, los amigos de los bancos. Gente sin valores. No encabezarán ningún mundo nuevo.

Nada más maravilloso que ver al ser humano escribir páginas de historia. UNa siente la fuerza poderosa de unos días en que la gente saluda con alegría su futuro, aún cuando tenga un tanque en su cara. Cuando los egipcios clamaban que había llegado la despedida de Mubarak, lo hacían con tal hondura que sus palabras eran hechos puros. Y con una sonrisa que ha batido al mundo.

Estos días quedarán clavados en la memoria histórica no por la llegada de la Libertad a Egipto, sino por la fuerza del hombre egipcio para lograrla por la paz y el corazón, contra los seres de fría ambición.

oficio de maestro

2011-02-08T12:45:00.001-08:00

La transmisión de la experiencia humana es siempre un fenómeno excepcional. La enseñanza es una especie de oficio de milagro. Pero como todos los milagros, tiene su ley propia. Uno nunca sabe lo que va a pasar.

Sócrates explicó el mecanismo. Uno no puede enseñar nada que el otro no vaya a recordar, y que es más antiguo que su propio ser. Los profesores simplemente estamos en el lugar justo, en el momento oportuno, y se produce el chispazo milagroso.

Nos limitamos a presenciar un fenómeno del que solamente somos los fórceps, las palancas. Es el milagro por el cual el ser humano accede a su herencia. Los profesores somos las simples cucharillas a través de las cuales tiene lugar ese inmenso festín.

La comunicación depende de excepciones. Es algo individual y único. Uno tiene un buen maestro una vez en la vida. O dos. Pero con uno solo o dos de estos milagros, vive uno sabiamente para siempre. tal es el poder multiplicador y exponencial de estos procesos.

Afortunadamente, entre el marasmo de comunicaciones sin contenido, maestros sin sabiduría, o artistas sin seso, encuentra uno a su maestro una vez en la vida, o dos. Y entonces cambia todo.

la sabiduría es un sabor, como decían los viejos sabios hindúes. No se puede explicar, como no se explica un arte, que decía mi amigo el profesor Antonio Parra, del flamenco. Todo lo sagrado de este mundo es experimental e inexplicable a la vez. se saborea, se vive, pero no se puede razonar.

Un buen maestro saborea su saber. Y al saborearlo, lo trasmite. Ese es el gran secreto, la puerta de la enseñanza. Es un oficio de disfrutes, como el de todos los artistas. Solamente disfrutando de lo que se ha heredado puede uno transmitirlo.

Cuando se hace uno maestro, se enciende una poderosa fuente de calor en el cuerpo, que no se apaga ya nunca. Ese calor incendia los corazones, y a su calor se arriman los que ya tienen llama. Extraño y milagroso el mundo de los maestros, el mundo de la vida.

ausencia de unos días…

2011-02-08T12:28:00.001-08:00

He estado unos días sin poder escribir en este blog, y eso sí, pensando en los temas que contar cuando tuviera un poco de tiempo.

Escribir un blog es un gran compromiso con la gente que lo lee y que viajando por la red, cae en su radio de influencia aunque solamente sea unos segundos.

Vivimos una revolución que yo comparo a la llegada de la escritura, por el impacto y por la conmoción que supone: nuestra inteligencia se ha visto desdoblada por esta tecnología.

Los cambios que se producirán son inmensos: la lectura ya es la nueva superficie sobre la que todo gira. Las imágenes esenciales ya son algo en nuestras manos…

los líos en la cultura

2011-01-30T09:15:00.001-08:00

Tengo que reconocer que Álex de la Iglesia me ha convencido con su dimisión de la Academia pomposa del cine español bajo mínimos. Siempre demostró este director su sensibilidad auténtica hacia la cultura, como cuando defendió el Albéniz.

Álex no ha querido contar, pero es vox populi que la defensa de los intereses de quienes están lucrándose en la industria cultural es el caballo que tira de todo el carro de las asociaciones como Academias y Sindicatos de gente de la escena. Pudimos comprobar que hay muchos intereses espúreos cuando la crisis del Albéniz: ahí vimos como el mundo del teatro se dividía entre gente con principios y trepas. Y desgraciadamente, a mayor mediocridad, más trepas. De modo que no se les caen los anillos de tener una Academia que propone treinta nominaciones de sus premios para su cúpula directiva. Ni siquiera les interesa conocer nuevas fórmulas de difusión, para seguir dominando las tramas de influencia que los tienen situados en lo alto.

Dicen en los medios que la crisis en la Academia de cine es muy mala para el cine español. Yo no lo creo. Al contrario, es la primera vez que sale algo de verdad de ese mundillo enamorado de los focos y el relumbrón. Que haya autocrítica, que se detenga el autobombo de los autopremios al rey desnudo y a las celebridades apañadas. Que se empiece a ser de verdad culto y a respetar al público.

próximo estreno: ispansi, 4 de marzo

2011-01-30T09:09:00.001-08:00

POdéis ver la web de la película, actualmente en concursos y gira internacional, en

www.ispansi.com

con un making off de 25 minutos

BRAVO POR LOS HERMANOS ÁRABES

2011-01-28T09:32:00.001-08:00

No hay declaraciones de entusiasmo y adhesión, y toda la prudencia de los cobardes se amontona ante el espectáculo maravilloso que Túnez, Egipto y ahora Yemen están dando. Qué pueblos más valerosos, enfrentarse así a tiranías de treinta, cuarenta años, y buscar desde el pueblo la democracia, ¡qué orgullo!,

Dicen que la red está influyendo considerablemente en el cambio. Adelante hermanos árabes, que la libertad se convierta en vuestra casa para siempre !!!

LA LEY SINDE NO SERVIRÁ MÁS QUE PARA La CARRERA DE SINDE

2011-01-25T06:56:00.002-08:00

AL FINAL han ganado su batallita. Los que se lucran con ciertos productos mal llamados culturales –Alejandro Sanz, Miguel Bosé, ¿son cultura?m ¿Rosarillo? ¿Manolo Escobar?….- y los que hacen carrera abanderándolos, han conseguido hacer que valen y han aprobado una ley descafeinada que exigirá a los jueces un plazo de ejecución de sus sentencias que probablemente no se cumplirá en la mayoría de los casos.

Termina de momento un episodio en el que hemos podido comprobar el estado de la cuestión de la cultura en nuestro país. Y si hay cosas más bochornosas que estos mal llamados representantes de la cultura, que me las digan. Porque los facinerosos que so capa de sus derechos hacen gala de querer limitar el tráfico de la red, para su mejor beneficio, no son representantes de la cultura ni lo han sido jamás. Muchos actorcetes de tres al cuarto, literatos inflados por críticas favorables vendidas al capital, mucho cantante hortera, mucho exmúsico y excineasta, quiere defender un sistema que se cae de viejo y de injusto. Porque los verdaderos representantes de la cultura, nunca han sido los protegidos de estas sociedades privadas de gestión de derechos. Y si hemos cobrado ha sido una miseria. Pretender que estas sociedades salvaguardan derechos culturales de todos es falso, es mentira. La red salvaguarda más derechos culturales ella sola que todas las SGAE del mundo.

Muchos difusores de la verdadera cultura ven Internet como el cielo abierto. Porque estos mindundis de las mafias culturales que copan los conductos de difusión tradicionales, han impedido siempre que la gente realmente culta y creadora se difunda. Para ello han usado la omisión, el manejo, copando y abarrotando con su mierda los cauces culturales. Y quieren seguir haciéndolo. Quieren seguir saboteando en nombre de sus derechos, los de los demás.

La cultura es un asunto muy íntimo y privado. Es una experiencia que nada tiene que ver con derechos de una sociedad que paga más al que más vende, no al que vale más. Y si la red roba a los que hasta ahora han sido la élite de ricos de los creadores, no pasa nada: cien años de perdón, porque más nos han quitado a quienes ellos han suplantado.

Lo bueno de todo esto: que no van a poder limitarla. Cuando cierren una web ilegal abrirá otra en quince días. Lo único que limita el crecimiento de la red es el crecimiento de la creatividad y la inteligencia de sus navegadores, que saben lo que hacen y cuándo deben pagar por algo que merece la pena. Pagar por ver “El discurso del rey” es algo obvio y obligatorio. Esos sí son artistas y actores, esos sí valen lo que nos pidan. Pagar por oír música de Gilberto Gil, de Geneviève Peiroux, te sale del alma al oírlos. Pero ¿pagar a Bibiana? o a ¿Penélope Cruz? ¿a Mecano? No por ser cultura, desde luego. Cuando ellos han chupado del tarro de la popularidad y se forran por la papanatez de la gente, ¿tienen sagrados derechos culturales quienes no son cultos ni han respetado jamás la justicia cultural? y una mierda.

La señora Sinde, una nena de papá que no ha servido nunca para nada, y que se ha colocado de ministra por tres mierdas de películas y ser amiguita de un señor importante, será famosa por esta ley, ella quería tener una ley para ser famosa. Pues que se quede con ella, porque como cineasta jamás lo será, y como persona de la cultura, menos. Con sus mafias a otra parte.

2011-01-25T06:56:00.001-08:00

2011-01-25T06:54:00.001-08:00

IMÁGENES IMÁGENES

2011-01-20T12:23:00.001-08:00

TONINO GUERRA:

Para mí no existe una diferencia profunda entre escribir poesía y escribir guiones, ambas conducen a la mismo: la creación de imágenes.

Sempre pensé que las imágenes era siempre de un solo tipo. Las imágenes, como opuestas a las palabras. las imágenes como lo inmediato, lo superficial, lo ob-vio.

Pero hay imágenes que no se ven. Son ésas de las que habla Tonino Guerra, el gran poeta y escritor, cuya obra envidio.

Imágenes que no se ven: se componen.

Se recuerdan, más antiguas que la propia memoria.

Se ven con el alma, imágenes primordiales. Y orientan o guían toda la creación humana, porque son como caminos hechos de color y luz.

Estas imágenes nunca son generales, siempre son para un ahora, para lo inmediato. Nunca están hechas del todo, hay que hacerlas. Nunca son tipos, porque se casan con el espacio actual como si se tratara de su crecimiento, de su forma viva.

Claro que estas no son las imágenes estúpidas de las emociones humanas, ni la de los medios/mierda. Poco tienen que ver. Estas son imágenes profundas, las otras, imágenes sin dimensiones, fotos mal reveladas de la estupidez humana.

la estupidez, el ego y el arte

2011-01-19T14:17:00.001-08:00

En la red todo tiene un reflejo muy claro. Y en ella se encuentran desde las creaciones más asombrosas, hasta las más estúpidas copias de cualquier intención pseudocreativa, diríamos cualquier impulso nervioso de un Ego desatado.

Este medio se presta, yo creo que desgraciadamente, a que cualquiera que se sienta especial pueda verter sus patochadas y proclamar su autoría como si fuera realmente alguien fuera de lo común. Sobrenadan los sitios web las naderías de cientos de videobloggers que en un impulso adolescente pensaron que debían mostrar su yo –ya esto es contrario a toda expresión artística digna- y sin ningún reparo se lanzaron a embadurnar la web de música barata, de literatura deleznable, de diseños web espantosamente horteras. Y ahí s5gue todo esto flotando en el mar de la estupidez. Una se asoma de vez en cuando para comprobar hasta dónde puede llegar la simbiosis entre estupidez y vanidad, que se ocultan mutuamente.

Por eso abandero hoy en día una ética artística bien clara. Un artista no es un ego. No es un autor, no es una autoridad. Un artista cuida muchísimo la expresión formal antes de hacerla pública. Un artista, sea musical, sea poético, sea plástico, sabe que en lo que se ha metido es en una ascésis, y no al revés, en un jolgorio de gilipolleces con personalidad y carisma. Acaba uno harto de gente con carisma, graciositos, ingeniositos, brutales, en la red, que lo único que hacen es mirarse el ombligo.

Ascésis y estética son dos palabras que se parecen.

proyectos de año nuevo

2011-01-19T10:35:00.001-08:00

Esta época es propicia a que lluevan ideas para encarar nuevas proyectos y actividades. Es estupendo encontrar que se abren nuevas puertas para hacer cosas con las manos, como digo yo. Preséntate a una convocatoria, termina un libro, traduce un libro, dibuja un animal. O bucea en la red para maravillarte de hasta dónde llega la creación humana.

Que los proyectos de comienzos de año tienen rigurosamente que sacarse adelante es algo fundamental. Son una vía que el tiempo ofrece y nos granjean la puerta de nuevos horizontes, finalidades, comunicación. Que se queden atrás los infinitos méritos, los historiales inacabables, las carreras avanzadas. Ahora es el tiempo de inaugurar cosas, de lanzar sorpresas, de conflagrar esperanza y maravilla.

LOS GOYAS Y AL CAPONE

2011-01-12T09:48:00.001-08:00

He seguido de cerca las nominaciones a los Premios Goya, porque pude ver una excelente película que no ha recibido ni una sola de las decenas de nominaciones a estos Premios de la Academia con el pomposo nombre de las Artes y las Ciencias Cinematográficas.

Tengo que decir que se confirma mi tesis de que cuanto peor cine se hace en España más mafias, capillas y tráfico de malas influencias se aprecia en el cine español. En el teatro ya es claro, pero al menos el teatro tiene ahora mismo tanta calidad que sofoca un poco el desastre y la miseria de las relaciones humanas, de la calidad humana que abunda en él.

Pero el cine está muerto y enterrado a la hora de la ética profesional y social que lo rodea. Abundan la compraventa de favores, el ensalzamiento de la insignificancia, el culto al ego desmesurado, infatuado, estúpido, el premio a la apariencia, a la estética vacía, al glamour barato y a la carrera de cinco años –me refiero a que ni una peli sobrevive cinco años a su estreno, porque se quedan viejas, infumables, ridículas, obscenas, nunca mejor dicho-, y así nos va. Los espectadores huyen despavoridos de las taquillas. Pero a la Academia le da igual: ella sigue nominando y premiando películas malas, actores y actrices pétreos, guiones copiados, todo en nombre de las Artes y las Ciencias.

Lo último es ver que se nomina a tres o cuatro películas o capillas de privilegiados, sin dar cabida a todo lo que se hace y produce en España, que es mucho y muy bueno si le dan un poco de atención. El problema gravísimo es que ya la costumbre de hacer mafia en torno al más poderoso la tienen instintivamente, de modo que aplaudir al famosito de Hollywood, a la ministra de buena cuna, a la mojigata actriz revelación, al nene prodigio, al viejo productor, se hace cada vez más maquinalmente según si son amigos, si son “ de la casa”. Menuda mierda de sector que tenemos en el mundo dramático, y lo digo con pena porque estoy medio dentro.

El mundo de los actores y directores, de los productores y creadores en cine y teatro se ve afectado de un terrible mal de culto a la vanidad y a la tartufez. Se hacen eco de todos los papanatismos americanos, del mundo del corazón, de todos los medios superficiales, y los adoptan como sistemas de autobombo. La espuma de tonterías y deslumbramientos de focos y alfombras rojas crece y crece en torno a cada vez menos contenido, cada vez menos sentido. Venga a ver caritas guapas, chistes malos, violencia bestial,morbo, cabreo. Pero la escritura, la hondura, está ausente. Está ausente el verdadero cine de este Versalles moderno, con su corte de bardemes y penélopes, de almodovares y icíares, que son de plexiglás, y que lo peor de todo, acaparan poder, prestigio. Son la nueva forma de aristocracia. Pero son también la mafia de siempre, aunque vayan de modernos o de rompedores.

Este mal tiene su penitencia, y gordísima, como digo. Las películas premiadas en muchos años son basura. Las películas que se hacen, que se distribuyen, son todas del mismo tinte, y todas malas. Los públicos no ven cine español. La interpretación es mala. Los guiones, malos. Se hace un cine realmente penoso, siempre en torno a los mismos temas, siempre negro, borde, bobo, bufón, insulso, pretencioso, cateto, garrulo,superficial. Y nos parece la octava maravilla, bueno, les parece, hasta que una nueva secta tome el poder y ponga a todos a aplaudir un nuevo tipo de mediocridad.

Sigan sigan, señores del cine, alimentándose del aplauso propio, que dentro de poco se tendrán que comer el celuloide o bien se lo comerán los ratones en las olvidadas filmotecas del cine español. Qué diferencia con Argentina, Perú, Francia, Alemania, Portugal.

200 entradas del blog de saltés

2011-01-08T15:10:00.001-08:00

Se cumplen en estos días las 200 entradas de blog de mi amigo el gran dibujante y mejor intelectual aún Tomás García Asencio, Saltés.

Su blog: http://salterio.blogspot.com/

Este blog es una auténtica maravilla. se llama SALTERIO ON LINE. Tomás ha dibujado siempre con este seudónimo, y si miráis sus cientos de enigmas e ingenios visuales veréis que ya le conocíais porque está en la nuez de nuestra cultura mediática desde hace decenas de años.

Tomás es catedrático en Bellas Artes de la Complutense. Uno de esos geniales profesores complutenses que salpican de vez en cuando las nóminas de mediocres, y cambian radicalmente el resultado de esta universidad, que es, como España, de las excepciones y las islas culturales.

A TOmás le conocí examinando en selectividad, y es la persona que he visto realmente dominar, por su gran alegía y visión cachonda, esa coyuntura tan envarada y académica. Después comprobé que Tomás era un artista especial, un intelectual en toda regla, pero al tiempo, artista, y por tanto, un intelectual medido y compensado con el trabajo de las manos, con el arte de la pintura y el diseño.

Porque los intelectuales tienen un problema de vanidad terrible y de falta de consistencia que un artista que manipula la materia nunca tendrá. El artista plástico puede darle a la inteligencia la raíz material que ella no tiene y que la hace gaseosa y futil en ocasiones. Y además, que las monstruosidades de los inteligentes son muy feas y un artista no las puede tolerar. Por eso las ideas de Tomás son perfectas, sigue efectivamente la proporción aúrea.

Tomás Saltés es y su blog son una isla de inteligencia, humor, criterios bien pensados, cultura decantada y sabia. No es una cosa que se pueda digerir en dos minutos. Este señor nos ofrece densidad, hondura, arte, gratuitamente en la red.

Lo mejor son los comentarios y sus enseñanzas sobre lo que es la vida. Son maravillosas. La red realmente atrae a estos tipos extraordinarios, que regalan y reparten su enorme riqueza a todo el mundo. ¿¿No es grandioso??

FELICIDADES SALTÉS POR TU BICENTENARIO EN LA RED, Y QUE SIGAS TAN CACHONDO Y TAN ARTISTA COMO SIEMPRE!!!

a musica em pessoa

2011-01-07T04:20:00.001-08:00

Me llega este CD de poemas de Fernando Pessoa musicados por cantantes y artistas sonoros de la talla de Nana Caimi, Tom Jobim, MIlton Nascimento, Francis Hime, y es una obra maestra. La música y el verso, lógicamente.

Dice uno de los poetas que lo presentan, Ferreira Gullar, que cuando le hablan de Fernando Pessoa, la sensación que tiene no es de un autor que haya leído, sino de un acontecimiento que se incorporó en un momento determinado a su vida. Y así es. Fernando Pessoa es una experiencia íntima, la voz más cercana que haya tenido expresión en lengua portuguesa. Este disco, producido como homenaje al poeta en los años 90, y remasterizado en 2002, es una unión perfecta entre la música de los artistas más refinados de Brasil y la poesía de inmensa calidad del portugués, que debería oírse con frecuencia, debería decirse y declamarse también en España, porque es nuestro patrimonio anímico, profundo.

La música de Brasil es una joya de la sensibilidad más elevada, un producto de la mixtura de oídos de altísima calidad que un día se desarrollaron en torno al tesoro de formas de la lengua portuguesa, que de por sí es un milagro de ritmo, musicalidad y sutileza sonora. No hay lengua para el corazón, es probablemente la más delicada del mundo para expresar el espíritu, como hemos visto en Gilberto Gil o en Rosa Passos.

Pero Pessoa es tan importante como su lengua. Él es un universo poético en sí mismo. Supo dar cuerpo a distintos heterónimos con los que pudo sacar bloques completos de distinta personalidad poética y filosófica. Asumió y creó la multiplicidad de sus heterónimos, pero sobre todo, y por encima de los heterónimos, Pessoa se desnudó de las formas y las utilizó para acercarnos las imágenes de nuestra propia alma, con una potencia nunca vista. Puede ser el mayor poeta de la Modernidad.

La música y la lengua portuguesa nunca desprecia una forma. Los portugueses son una cultura única en su esmero y cuidado por todo tesoro en su seno, que conservan con un amor que resucita cualquier cosa. Ese impulso también es el impulso para crecer, para crear en vanguardia. Pessoa fue vanguardista en muchos de sus poemas “Saudade dada”, por ejemplo. La música brasileña (Tom Zé, Arrigo Bernabé) también está en la frontera de la creación fundamental.

El lenguaje, dice un gran sabio, es la primera forma percibida para las imágenes y los fuegos del alma. Su esencia es reproducir ese fuego en imágenes, y su música y ritmo son resultado del largo anhelo por expresar las formas del corazón. Cuando la música sin palabras encuentra las palabras llenas de música de Fernando Pessoa, es una doble hermandad la que se forma. Disfrutémosla, por ejemplo el poema “Na ribera deste rio” por Dorival Caimi.

Epitafio a una vieja amiga del barrio

2011-01-06T12:11:00.001-08:00

(Para Elena, mi vecina de 85 años, que paseaba a su perrillo Tuqui, cachorro de caniche negro, hasta que ha dado el gran salto antesdeayer)

Que la muerte, blanca mañana de poesía

envuelva a tus seres amados en una ducha de amor

como toda memoria tierna de tu alma;

a todos cuantos te acompañaron

bañe en paz y alegría este luto

para que sigan tus pasos en la senda del cariño

y del calor que nos damos en la ausencia, se hagan partidarios.

Que la muerte bendiga

con su canción fina y su helado rostro raro

el aire de tu casa, el espacio

que movías feliz, y ahora te recuerda,

y que la llama que cobijaste en los seres pequeños

que a tu fuerza crecieron

siga inmersa en el sol

porque tu muerte tenga sombra dulce.

Para entrar en el sueño

2011-01-02T11:22:00.001-08:00

Respetar el misterio de la vida.

Tener el alma serenada.

Volver a casa en la existencia,

Tenerlo todo sin que falte nada,

Callar cuanto se sabe

Para entrar en el sueño.

expansión de consciencia y acción artística

2011-01-02T11:00:00.001-08:00

Nos hacemos eco y emitimos constantemente ondas y frecuencias de energía. Simplemente por respirar, por estar cada día en la vida, nos movemos en ondas de agitación básica.

Existen vibraciones que transmiten lógicamente alta energía, y que normalmente no están disponibles para el organismo. Estas formas de alta energía se pueden desencadenar a partir del contacto con alguna fuente de vibraciones bien desarrolladas.

La emoción artística profunda, la que no es meramente una sensación, sino en la que la cognición interviene, es parte de un proceso de ondas que está encadenado a altas energías. Cuando entramos en contacto con esas formas y tipos de vibración, nos vemos transportados por ellas.

El secreto para alcanzar un nivel de energía elevado consiste en hacer vibrar la mente de modo que entre en contacto con fuentes poderosas de creatividad y expresión artística. Así lo afirmaba Wallace Wattles. Ello se puede lograr con un plan de orientación vital y de mentalización adecuados, además de rodearse de expresiones creativas de todo tipo, que hacen la función de cajas de resonancia para las frecuencias de alta energía.

Pero la energía intensa no es un bien en sí misma. Lo importante es la libertad que produce. La imaginación creativa, en determinada frecuencia de vibración, obtiene libertad para la acción. La capacidad creativa se expande, se vigoriza, y cambia la visión del tiempo y de la realidad. Ordena en su frecuencia al resto de las formas en que se agita la existencia.

Una vez en ese mundo, en esa dimensión, las cosas se hacen de una manera diferente. Es totalmente distinta la orientación de la existencia. Y cada segundo de la existencia pasa a ser de gozo.

Esta es una de las mayores utilidades del arte. Por ello no constituye un lujo, sino una auténtica necesidad primaria humana.

espléndido el auto de los reyes magos, en la abadía

2010-12-31T03:58:00.001-08:00

Es el tercer año consecutivo en que la compañía de Ana Zamora representa en el altar de la capilla del genial teatro La Abadía, su “Auto de los Reyes Magos”, obra original del siglo XII hallada en un códice en la Biblioteca del Cabildo de Toledo, y complementada con otros textos de la misma época, como El libro cumprido de los iudizios de las strelas, del árabe Alin Aben Ragel, traducido en la Escuela de Alfonso X el Sabio. LO que tenemos ante nosotros es una auténtica resucitación de la Edad Media Gloriosa, en su pleno esplendor.

Ana Zamora es un genio de la recuperación teatral histórica. LLeva años, a pesar de su juventud, realizando auténticos milagros para integrar la creatividad en la visión histórica fidedigna y detallada. Su compañía escogió estos textos antiquísimos en lengua castellana, para revivir el espíritu de la primera Edad Media, cuando el cristianismo todavía bañaba con su luz sobrenatural la religión popular, y sus símbolos tenían la capacidad de hablar a los niños y de recubrirse con las formas animales.

ESta investigadora también ahonda en las músicas espirituales de los siglos XII y XIII, entresacando las formas del canto gregoriano, de los coros monotonales, y las danzas y jácaras casi arábigas que se bailaban en España en 1100. A través del AUTO DE LOS REYES MAGOS es posible echar una ojeada profunda al alma medieval española, en la que las danzas hieráticas heredadas del mundo grecolatino se mixturaban con nuevas inspiraciones orientales, por el contacto con los árabes.

El Auto de los Reyes Magos es una piecita de no más de media hora, a la que por su duración, Zamora ha añadido otros textos de la época, escritos en la misma lengua pidginizada que aún no es nuestro español, y que rezuma pronunciaciones de muchas raigambres distintas, como las latinas, romances, arabizantes, y griegas, en una lengua en fusión más internacional que ahora, pero perfectamente comprensible porque la compañía ha sabido conectar la fuerza del castellano de 1150 con la lengua popular actual y con la vivaracha expresión cómica. Las contracciones de los artículos aún son maleables, las terminaciones de los géneros bailan, el español es todavía una masa elástica sometida a la vida popular, y por ello próximo en espíritu a nuestra propia época. A través del Auto vemos cómo cambia la lengua, y cómo es el espíritu del pueblo el que va guiándola.

La Edad Media fue un larguísimo período de al menos 1000 años en el que la influencia de la cultura griega y cristiana primitiva arraigó y formó un cosmos lleno de pureza, de sencillez, de belleza, en la vida cotidiana. En ese mundo existió la convivencia y la fusión cultural con las formas orientalizantes de los árabes y judíos. La poesía inundó los edificios y los libros, las costumbres y los lugares. Y todavía hoy vemos esa dulce sencillez en las formas y figuras del románico, en la poesía medieval, en los campos en torno a los pueblos y las iglesias. De aquella época eran instituciones tan logradas como el vasallaje y los concejos en los pueblos, la consumación de la vida en los pueblos y ligada al trabajo agrario, el derecho de gentes y el ánimo cordial y comunicador de los trovadores y buhoneros, con sus romances y leyendas, el verdadero espíritu de la universidad, cosmopolita e híbrido, la cultura como algo integrado en la vida cotidiana. De aquella época fueron las visiones increíbles del Dante y de Hildegart Von Bingen, la belleza de los mosaicos de Ravena, y la voz pura y graciosa de François Villon.

Por el milagro creativo de esta compañía vemos y vivimos de nuevo ese mundo. Es rarísimo ver presencializado el corderillo como figura central del cristianismo otra vez, y aquí se llega a eso. Es igualmente extraño ver accionar el simbolismo de los animales/evangelistas, y su explicación, o la leyenda de los tres Magos y su desarrollo narrativo en el mundo bizantino, y aquí la vemos completamente restaurada. A TRABAJOS COMO ÉSTOS DEBERÍAN DARLES EL PRÍNCIPE DE ASTURIAS DE LAS LETRAS O DE LA CULTURA, y no a tanto santón italiano medio borracho o a tanta viejuca arrugada y vanidosa.

En definitiva, no os perdáis esta pieza, es teatro teatro, del mejorcito. !!!No la perdáis!!!

EL NUEVO TIEMPO

2010-12-30T09:26:00.001-08:00

Entramos en un NUEVO TIEMPO. LLega abruptamente el tiempo de las energías que viajan rápido, que se renuevan a partir de elementos ya conocidos. El tiempo en el que todo se desdibuja y se hace flexible, y donde, aunque la velocidad es vital, tenemos la llave para que se pliegue a nuestro regalo.

En este nuevo tiempo solamente necesitamos un acto de libertad, para ser dueños de todo. Es el tiempo de la red, y de la conexión total, pero también, y es una alegría, el tiempo de la intimidad y la desconexión automática a voluntad.

Esta nueva era se viste de proezas, pero la mayor de todas es la de retornar a la vieja libertad, en la que no hay leyes, patrimonios o relaciones deterministas. La apertura, la simpatía, es la nueva norma.

Sería malo que no hubiera quien explicara el valor de todo esto. Es el viejo valor de la comunicación, que da forma a la existencia otorgando libertad al cuerpo. En la comunicación lo inmaterial reina sobre el universo. Cualquier obra puede llevar al universo a su culmen en un instante. Cualquier palabra puede volverte el hombre más sabio del mundo.

Paul Watzlawick, un enorme sabio de la comunicación, citaba hace unos años un imperativo ético de Von Foerster que decía era su máxima de comportamiento: Obra siempre de forma que con tu actuación se creen nuevas posibilidades.

El nuevo año, y el nuevo tiempo, se abren con una inmensidad de nuevas posibilidades.

nos os la perdáis: ispansi, de carlos iglesias. BUEN CINE ESPAÑOL, PARA PERDURAR

2010-12-23T13:51:00.001-08:00

ISPANSI-trailer:

http://www.youtube.com/watch?v=twPaAIaaxM0

Ayer estuve en un pase especial de la nueva película de CARLOS IGLESIAS, “ISPANSI” (ESPAÑOLES). A Carlos se le conoce como actor cómico de mucha proyección, y como el director de Un Franco, 14 Pesetas, (2006) su anterior película, que ya mostraba el talento y diferente calidad de este hombre de cine, televisión y teatro.

ISPANSI continúa la línea de gran calidad narrativa de Carlos Iglesias. Ya esto da una idea de que estamos ante una personalidad propia en la dirección fílmica. Con la misma excelente ambientación y una mágica capacidad de recreación histórica, IGLESIAS es de los directores españoles capaces de refrescar la calidad de nuestros relatos visuales, que aunque no se diga en círculos oficiales, están hundiéndose en el marasmo de mafias, apariencias y esteticismo y superficialidad total, lo que se aprecia cada vez más en las taquillas y en las salas nacionales. Hay mucha porquería que se ha vendido como genialidad en los últimos años y decenios, y lo estamos pagando muy caro. El más grave problema es fácil de detectar: NO HAY GUIONES, lo que se dice y se hace en el cine es pura mierda. ISPANSI ES UN AUTÉNTICO HALLAZGO PORQUE ESTÁ ESCRITA MARAVILLOSAMENTE BIEN.

La historia que se narra es la de un grupo de niños españoles guiados por adultos que quedan atrapados entre el exilio de España y la guerra en territorio ruso. Esta historia se ve cruzada por la trama romántica de la película, y por la visión de la realidad histórica que una visión ficcional puede aportar.

El equipo actoral es de primera calidad, recordándonos a todos otros repartazos como los de “Las bicicletas son para el verano” o “El viaje a ninguna parte”. Todos los actores, todos, son excelentes, en eso sí que estamos en un auténtico siglo de oro en nuestro país. El propio Carlos está inmenso, como actor, y diciendo el texto narrado. Esther Regina está maravillosa, es una actriz de carne y hueso que habla con la mirada y encaja a las mil maravillas con el personaje que debe encarnar. Isabel Blanco y Eloísa Vargas son dos verosímiles compañeras de viaje, con una naturalidad y frescura que llama la atención. Los secundarios son de lujo, y los niños, tiernos y naturales. Parece un milagro. Estos actores tienen capacidad de dar vida a la historia, y eso, en tiempos de impostación y exageración, de sobreactuaciones y zambombazos, realmente es maravilloso.

CARLOS IGLESIAS aporta al cine español actual naturalidad, saber cómico, ternura y sencillez. Pero aborda proyectos de gran cine: esta película tiene complicadísimas localizaciones en zonas de nieve perpetua, una ambientación y escenografías costosas y muy perfectas, un vestuario digno de premios, como el maquillaje y caracterización. Es una joya en muchos sentidos. Y la escritura es sin duda el gran valor que firma y consolida todo esto, sin lo que el cine no es nada ni perdura.

ES muy interesante que este director se toma un tiempo narrativo pausado, lleno de elementos, construido con acierto y perfecto en su ciclo completo. No sobra una escena ni hay prácticamente ninguna frase que no sea natural ni esté fuera de su lugar. Uno ve grandeza en ese hermano de la protagonista, Iñaqui Guevara, falangista en la División Azul que se compadece y salva la vida de los rojos españoles apresados por los nazis en Rusia, o en la protagonista que pese a abrazar el comunismo se arrodilla a rezar ante una imagen de la Virgen. Se trata de las verdades profundas del ser humano que por primera vez vemos en un cine sobre la guerra española, y sobre los españoles mismos. Iglesias expone sus tesis con claridad y a su modo, en un tiempo narrativo que merece disfrutarse con calma. Parece un director a la antigua, de los tiempos de Frank Capra . de hecho, no renuncia a los gags de comedias en medio de esa ambición narrativa tan elevada.

GRANDES DIRECTORES actuales trabajan sobre pésimos guiones. Estamos los espectadores hartos de oír en los labios de los mejores actores las peores estupideces, frivolidades, sandeces, que nos secan el cerebro y nos impiden apreciar el cine español. Aquí nos encontramos un guión lleno de matices, de sabiduría reflexiva, donde la verdad no es fácil, sino compleja y matizada. Da gusto ver contar con gran sinceridad sucesos en los que ambos bandos de la guerra civil mostraron su vileza, así como la idea, maravillosa, que domina el momento crucial de la película, según la cual cada persona puede salvar el mundo, si hace algo para salvar a otro.

Pero esta película no es solemne. Como las grande películas, tiene un aura múltiple, que hace que transmita múltiples niveles de significación y sea diferente para cada público: habrá quien se enternezca con ella, habrá quien reflexione, habrá quien ría, o quien aprecie su factura histórica.

¡¡¡¡RECOMENDADÍSIMA PELÍCULA QUE SE ESTRENA EN MARZO, NO DEJÉIS DE VERLA, ESTA PELÍCULA PERMANECERÁ CUANDO OTRAS EPOPEYAS ESTÉN ACARTONADÍSIMAS !!!!

visión clara

2010-12-19T13:54:00.001-08:00

enorme don, regalo de un corazón tranquilo, convertido en un libro donde lees la ley a la que debes todo.

Mente serena, donde ves, como en agua transparente, lo esencial, lo primero, el silencio, el amor, el sentido. Donde el destino se convierte en pasión, donde encuentras la energía y la fuerza para actuar.

Turbación del alma que se reconoce y tiembla, que se reencuentra y abraza a sí misma: temblor del latido y del llanto de la confesión cuando recibes tu nombre, tu misión, tu herencia.

Ciclópeo, magistral, la pones en marcha.

MENSAJES NAVIDEÑOS

2010-12-19T13:49:00.001-08:00

LA NAVIDAD SE HA CONVERTIDO EN EL TIEMPO DE LA DESORIENTACIÓN, DEL CAOS, DEL ESTRÉS Y LA TENSIÓN, DE LA EMOCIÓN DESBOCADA.

Atizan las emociones intensas con verdadera crueldad sobre la gente, que se vuelve triste hasta la médula, o agresiva, o cursi y sensiblera. En navidad hacen que las personas sintamos un vértigo vacío en busca de lo que no sabemos, de lo que no queremos, de lo que nos confunde y nos despista. Las multitudes solitarias que circulan por las calles estos días, las familias sin corazón que se empeñan en rozarse estos días, los grupos que compran sin cesar, se emborrachan sin límite, festejan sin saber si hay un motivo. Tiempo enormemente infeliz porque ha perdido la tranquilidad de su mensaje central.

Los mensajes de navidad deberían de ser de otro modo.

POR EJEMPLO: TRÁTATE CON AMOR: lo que necesita tu cuerpo, no es un deseo insaciable, ni un ansia infinita, que te daña y te maltrata. No castigues a tu cuerpo con deseos que no son suyos, sino de la tristeza, del complejo, del desamor, y por ello, son fantásticos e infinitos. Tus deseos, tu felicidad, es algo que tiene un tamaño, una medida, y es pequeño. No hace falta levitar a las estrellas.

Lo que se celebra es la noche de la paz, es una reconciliación. Es la llegada de un dios de sacrificio, en forma pacífica, dulce, en medio de un tiempo malévolo y desabrido. se celebra que la noche oscura acuna una luz en su más recóndito rincón.

La navidad debiera ser la exaltación de la pobreza, el saludo a la lucha, el amor al esfuerzo que se casa con el frío.

No seas miserable, porque lo miserable crea miseria. El enfado, la incompetencia, las prisas, son de seres miserables que nunca tendrán, ni serán libres, espléndidos y fuertes. Las mejores navidades son de los seres espléndidos que se alejan de las navidades de brillos falsos, de relumbrones baratos.

Escucha atentamente lo que el espíritu te diga, la realidad baila mágicamente, trae la amistad del mundo, la simpatía, pero a costa del silencio y la soledad: deja que se alejen quienes han de alejarse, y deja que lleguen quienes tengan que acercarse, continúa, haz todo lo que te diga y deja ir sin fin, deja caer, al mundo todo si es preciso.

Y resiste, niégate a la tristeza, a la cobardía, al miedo al vacío, con una negación rotunda y fuerte, y de esta manera conseguirás vencer a cuanto oscurece la vida.

Estos deberían ser los mensajes navideños.

oxígeno

2010-12-16T13:38:00.001-08:00

es cuanto necesita el alma humana para pervivir.

Pero se trata de un oxígeno particular.

Es el que producen los parques y el campo,

el mar, la nieve, la montaña.

Es el que exhala la piel del animal

el que producen las copas de los pinos.

Sin este oxígeno, los ojos se ciegan,

y dejan de ver. Cabecea uno, pero agoniza.

la mentalidad primitiva

2010-12-08T13:39:00.001-08:00

Este es el título del ensayo excepcional de Anandas Coomaraswamy sobre el mundo del arte tradicional y primitivo. El ensayo es extraordinario. Tiene otra pieza igual de buena en torno al arte primitivo, llamada Notas sobre el arte salvaje.

En los dos textos explica el gran observador e investigador que la cultura primitiva es una cultura de extraordinaria vitalidad y creatividad. Su energía nos llega desde hace 30.000 años. Es un arte y una visión del mundo metafísica completamente. las pinturas rupestres, los monolitos y dólmenes, la expresión simbólica primitiva, son fenómenos de mayor dinamismo que el arte actual, de mayor capacidad comunicativa.

La idea de Coomaraswamy es la de que al arte rupestre es fundamentalmente un arte absoluto: cuando un hombre de las cavernas dibuja un caballo, todo su ser está dando expresión artística al caballo, insertándolo en el paisaje natural, mostrando su belleza, y generando una forma en el mundo real. No hay ninguna finalidad utilitarista: eso solamente lo pensaría un imbécil, un moderno. Los primitivos no eran idiotas: sabían el nexo causal pero también el nexo mágico y telúrico, y sabían que ese nexo SOLAMENTE SE ACTIVA, SE EXPRESA Y SE DINAMIZA, MEDIANTE EL ARTE. Antes que la religión, más perfecto que la religión, es el arte rupestre.

Cualquier acción debía llevarse a cabo teniendo esto en cuenta: todas las actividades son simbólicas y todas forman parte de la creación divina, que ocurre contemporáneamente al pensamiento, y que representa la educación y la cultura del pueblo: cómo hacer las cosas, es algo sagrado y a la vez perfecto y artístico. realiza al hombre, lo ubica en el colectivo social, y en la naturaleza. Eso es lo que se ve, se siente, con las pinturas.

Dice Coomaraswamy que no hay gran diferencia entre el equipamiento mental que tenían los antiguos y el nuestro. esencialmente los hombres primitivos eran como nosotros. Pero tenían conocimiento de algo fundamental que nosotros hemos olvidado: La “participación mística”, el hecho de que todo cuanto es, cuanto se manifiesta aquí, lo hace porque representa algo divino, una forma ideal: el caballo es la imagen del sol mismo. Las formas son semejantes a algo inefable e invisible, que el artista concibe en su interior, y copíando eso, lo crea.

Todas las expresiones religiosas más ancestrales están evocando esa participación, y facilitándola. Su función es mostrar la presencia efectiva de algo superior a los seres particulares, mediante ellos, mediante sus formas exactas. Se trata de iconos e indices a la vez, de seres que son semejantes a algo y exactos en su representación, tanto, que al representar hacen real ese algo.

Cuando alguien descerebrado interpreta la belleza del oso de Chauvet, o de los caballos de arte levantino, como rituales de caza, es para echarse a llorar, porque el primitivo, el desmemoriado, el decadente, es el intérprete: lo que admiramos al ver los bisontes de Altamira es esa representación que hace vivos a los bisontes, y al tiempo, los integra en el vientre oscuro de la cueva, donde ocupan un lugar eterno, igual que lo ocupaban cuando dormitaban en los prados. Nosotros, dice Coomaraswamy, hemos perdido ese paraíso, ya no vivimos entre las imágenes que concebimos dentro, somos meros espectadores, y las reflejamos desde fuera.

Los artistas primitivos eran lectores de significados profundos: eran sacerdotes, como lo eran todos los hombres de entonces. En ellos, el mundo era su compañero, los animales, fuerzas divinas, ellos veían en su interior cosas que pintaban en la oscuridad, y aquel acto cambiaba lo real de un modo nuevo, como solamente un artista sabe que lo hace. Cuando el primitivo pintaba, sabía que estaba creando lo real. Así, Coomaraswamy cree que el arte primitivo se funde con las tradiciones unánimes de todos los tiempos, con las doctrinas cristiana y budista, taoísta, como la frase de San Juan: Spiritus est qui vivificat. El saber del pueblo, dice el enorme hindú, expresado en su cultura, es realmente la palabra de Dios.

MARAVILLAS DE BERTA DELGADO

2010-12-06T11:16:00.001-08:00

lA ARTISTA PLÁSTICA E ILUSTRADORA bERTA dELGADO HA ABIERTO UNA WEB DONDE SE PUEDE VER SU TRABAJO Y ADQUIRIR OBJETOS O DISEÑOS: Se llama Neko Naku

- En la web podéis ver los trabajos http://www.facebook.com/l/d5cd8MAI1-M5HfQFeOAvJE4vWcQ;www.nekonaku.com

- En la tienda podréis ver las ilustraciones sobre todo tipo de soportes (desde imanes hasta fundas para I Phone y I pads)

http://www.facebook.com/l/d5cd8IakpUbvrwrQLcqpPH2Bzug;www.zazzle.com/nekonaku

- Y en el grupo de Facebook y en el blog los nuevos diseños para la tienda.

http://www.facebook.com/l/d5cd8KQrh6gUqo2YrFLI7P3puLQ;www.nekonaku.blogspot.com

BEAUMARCHAIS, PATINAZO DE FLOTATS: SE LE FUE LA MANO CON EL TEATRO BURGUÉS…

2010-12-05T12:32:00.001-08:00

He podido ver la comedia BEAUMARCHAIS en el Teatro Español, que se representa estos días junto a la pieza de Nuria Espert dirigida por Miguel del Arco.

BEAUMARCHAIS es una apuesta de Josep Maria Flotats por seguir en la línea de sus fantásticos montajes “La cena” y “Diálogo de Descartes con Pascal Joven”, ambas piezas de Jean Claude Brisville, que triunfaron hn años pasados por el excelente texto de autor y la genial interpretación y puesta en escena de Flotats. Pero Sacha Guitry no es Brisville. Es un autor mucho peor, más intrascendente, menos logrado. Y esta obra, inédita en la escena, debió quedar inédita después de su lectura. Se trata de una obra mediocre, sin hilación ni carpintería, con una serie ininterrumpida de escenas a las que una mala escenografía de proyecciones quiere dar un brillo que no tienen.

La vida de Beaumarchais podría haber dado lugar a una gran obra, quizá. se ha hecho con todo tipo de personajes. Beaumarchais debió ser un tipo valiente, y sin duda inteligente, pero sus obras son muy malas, es teatro popular de baja estofa. No se puede equiparar, como hace Guitry, con Molière: eso es mezclar la noche y el día.

Flotats ha montado aquí una obra de protagonista. Ha apostado fuerte por el ingenio y la loa de un personaje. Y a mi juicio, pierde. Él mismo, cosa increíble, sobreactúa y exagera su ego. Es la primera vez que veo la vanidad de este actor superar a su realización actoral. Y entre que la obra está mal construida, con una serie infinita de escenas más bien insulsas y bobas, que los valores que se exponen son de comedia burguesa y fofa, que la escenografía es fría y lerda, con palacios proyectados y falta total de atrezzo o juegos lumínicos, que los actores, salvando a Casablanc, a Constantino Romero o a Conesa, son malos, chillones o mediocres, el conjunto no merece la pena, y los espectadores, que no terminan de creerse que se aburren, intentan discurrir sobre el insulso texto a ver si le sacan algún valor cultural…

Esperaremos que este patinazo de Flotats sea una anécdota, y que no haya caído en la decadencia de pensar que toda obra con pelucas merece ser aplaudida como si fuera una actuación en el teatro del Odeón parisino…

SI QUERÉIS IR A VER EXCELENTE TEATRO Y COMEDIA, ID MEJOR A VER “LA VENGANZA DE DON MENDO”, POR EL TRICICLE, EN EL TEATRO ALCAZAR, EN SU SEGUNDA TEMPORADA. INFINITAMENTE MEJOR, MÁS INTELIGENTE Y DESTERNILLANTE…

LOS MODERNOS DE LA SEÑORITA PEPIS

2010-12-04T11:21:00.001-08:00

A veces veo con claridad que mi generación, y la inmediatamente anterior, se han quedado muy atrás en muchos aspectos de la vida. Los que ahora véis programando sus viajes, vacaciones y aventuras, educando adolescentes, o en los colegios, son una generación hortera y superficial. Y es una generación que está tallando ahora, en la enseñanza o en la paternidad, a los futuros españolitos, a las personas que llevarán el peso de este país dentro de algunos años.

Es curioso que la estupidez humana está agazapada donde no se la ve en principio, pero en cuanto se le da un respiro se hace dueña del individuo. Pues eso es lo que les ha pasado a algunos padres y madres. Digirieron mal la modernización y la cultura del pelotazo. Se hicieron ricos rápidamente, con muy poco mérito. No tenían formación clásica, tampoco revolucionaron nada. Simplemente transitaron por la sociedad española predemocrática y de transición. La falta de ideas, la carencia cultural, se fue asentando. La antropología y la pedagogía mal digeridas, la modernización a golpe de pelotazo, fueron haciendo a esta generación más tonta en sus tonterías: una vida dinámicamente estúpida, que disfruta en el centro comercial y en el parque de ocio se le cae la baba, que cree en la fiesta popular inventada porArniches y en la solidaridad de la Señorita Pepis. Esta generación tiene una anemia de ideas sólidas enorme.

Ahora muchos de ellos están en paro, con tiempo para perpetrar iniciativas en todos los terrenos, dando rienda suelta a la memez en forma de iniciativas vitales o intelectuales. Y te los encuentras dando lecciones de interactividad en los nuevos planes de estudio especiales para gilipollones, de diversidad cultural epidérmica en los saraos y fiestas culturales, con sus familias que parecen muñecos todos cortados con el mismo patrón. Abordan cualquier competencia, cualquier aprendizaje, como si fuera una etiqueta que ponerse. Imbéciles hasta la médula, están destrozando muchas carreras y muchas potencialidades en sus hijos, porque su educación encantada de conocerse a sí misma y agresiva competitiva a la vez no es capaz de crear lo que Jorge Guillén llamaba “Hombres, de veras Hombres”.

Daría para mucho escribir sobre estos tontos contemporáneos, que tienen sus políticos ideales –como Gallardón –, sus escritores de culto igual de superfluos, sus actividades éticas, familiares, pedagógicas y que, bajo ropajes multicolorines, nos presentan hoy en día la España carca, cabrona e ignorante de siempre. Al loro, porque suelen ir de modernos y de críticos.

viajes

2010-12-01T12:22:00.001-08:00

Cuando salgas de viaje hacia Ítaca

desea que tu viaje sea largo,

lleno de experiencias, y de conocimiento.

A los Lestrigones o al Cíclope,

al colérico Poseidón, no temas nunca,

cosas así jamás hallarás en tu ruta

si tu mente vive elevada, si una exquisita

emoción sostienes en tu alma y en tu cuerpo.

Los lestrigones y los cíclopes

y el feroz Posidón no podrán encontrarte

si tú no los llevas ya dentro, en tu alma,

si tu alma no los trae ante ti.

Debes rogar que el viaje sea largo,

que sean muchos los amaneceres de verano;

que te vean arribar con gozo, alegremente,

a puertos que tú antes jamás viste.

Que puedas detenerte en los mercados de Fenicia,

y comprar las más bellas cosas:

madreperlas, coral, ébano, y ámbar,

y perfumes placenteros de cada clase.

Acude a muchas ciudades del Egipto

para aprender, aprender, de quienes saben.

Conserva siempre en tu espíritu la idea de Ítaca:

llegar allí, he aquí tu destino.

Mas no hagas con prisas tu camino;

mejor será que dure muchos años,

y que llegues, ya viejo, a la pequeña isla,

rico de cuanto habrás ganado en el camino.

No has de esperar que Ítaca te enriquezca:

Ítaca te ha concedido ya el hermoso viaje.

Sin ella, jamás habrías partido;

mas no tiene otra cosa que ofrecerte.

Y si la encuentras pobre, Ítaca no se reirá de ti.

Siendo ya tan viejo, con tanta experiencia,

sin duda viste ya y comprendiste

qué significan las Ítacas.

(Constantino Cavafis)

Al emprender el viaje te salen al paso los edificios, piedras, maneras y modos de alzarse, sale al encuentro cada evolución, cada historia y cada causa.

Todo se desenvuelve conforme el viaje empieza. Como una flor, el viaje.

Es un viejo reencuentro el viaje, un nuevo saludo, entre tu ser y el mundo. Es salir a encontrar el presente que vive fugitivo.

En el viaje estrenarás tu piel.

En el viaje te casarás con la tierra,

0irás otra vez a tu padre y a tu madre,

recobrarás al hombre y su planeta.

El viaje te refresca, te renombra, abre el pozo sin fondo que ha cegado la mente, para que su asombro te bendiga y te haga suyo entero.

Saluda a todo, mira de veras

porque estás de viaje,

y al desplazarte retienes cuanto está,

te acoge al fin la Noche de la Tierra,

otra vez unidos, sintiendo,

el inmenso animal que lentamente gira en las riberas.

El sentido del viaje es el óptimo instante

que es,

la consumación del ser en el ahora

que se manifiesta.

El libro de los libros abierto

la simpatía del mundo en que has nacido.

Eso es el viaje.

Tu gracia extendida como un camino ante ti

la vivificación de la existencia,

sí,

el viaje es el abrazo al mundo,

el viaje es la llegada.

Y POESÍA CADA DÍA

2010-11-29T13:02:00.001-08:00

Así empezaba un viejo poema que escribí siendo adolescente. Pero el ripio tiene su verdad: cada día debe haber en la vida poesía. Ya sea en forma de creatividad en una actividad laboral cotidiana, ya sea en forma de meditación en la que se da forma a un pedazo de tiempo, ya sea en forma de creación de la nada, de un verso, o una música, o un dibujo. Es el único esfuerzo que nos pide la existencia para ser felices. El esfuerzo de crear cada día.

Muchas veces dejamos escapar este impulso por una triste debilidad, por una sensación de torpor, por el enfado contra el mundo. Pero hasta cuando hemos cometido un crimen, tenemos derecho a nuestro consuelo creativo, a ser los niños mimados de la vida, los creadores, así es la estructura de la existencia: “con regalos grandes castigávades mi delito”, que decía Teresa de Ávila.

No puede faltar un impulso creativo realizado en cada día de la existencia humana. No puede dejarse de fundir la voluntad con su más alto fin. Es el único modo de aprovechar el tiempo de vida. Y muy pocas veces siente uno el apremio enorme, el imperativo, de crear como la necesidad esencial de la existencia. Ese mandato es el más sagrado, y debe afectar a todo ser humano.

ANANDAS COOMARASWAMY

2010-11-27T09:59:00.001-08:00

Me quedo pasmada de la profunda e ignorada sabiduría de este ensayista hindobritánico de la primera mitad del siglo XX. Coomaraswamy es citado por Arnheim como un autor con una finísima visión del arte, y como autor, tras René Guénon, de la concepción normal del arte, que es una teoría completamente revolucionaria que pone las cosas en un sitio en la complicada evolución de la expresión humana.

Coomaraswamy explica que el arte no es sino la ética de una civilización, así de claro. Los artistas son todos los individuos que transmiten el conocimiento de cómo vivir, de cómo hacer las cosas, de cómo entender la existencia y conectarla con sus fuentes de energía fundamentales. La escisión entre arte y ética fue uno de los fenómenos más tempranos de la humanidad, el comienzo de la pérdida o deterioro de las transmisiones normales de conocimientos metafísicos mediante las formas de vida.

Pues bien, leyendo su espléndido tratado sobre La mentalidad primitiva, entiende uno perfectamente el proceso paulatino en el que los hombres primitivos, que sabían que no podían separar lo físico de lo metafísico, lo material de lo espiritual, y entendían la fusión en la vida de la expresión estética y la función activa, empezaron a diferenciar entre ambas cosas. Después llegó la pérdida de dimensiones comunicativas del arte, que ha sido cada vez mayor, y el aumento de las formas de comunicación del pensamiento puro o el conocimiento útil. Pero todas estas parcelas están viciadas de comienzo, porque en ellas hay dos errores garrafales de partida: una es la separación entre, dice Coomaraswamy, lo contemplativo y lo activo, el trabajo y el ocio, el placer y el deber, que en el primitivo que pintaba los bellísimos osos de la cueva de Chauvet, estaban fusionados, y eran todo uno, igual que su arte se fundía con el mundo.

El otro magno error humano es empezar a considerar el arte como signo del yo, como marca de autor, con todas las monstruosidades a que ha llegado la vanidad artística humana en todas sus facetas, y que lleva su penitencia en la mediocridad y progresiva insignificancia de las formas artísticas humanas, sobre todo en las llamadas artes aplicadas y oficios artísticos menores como el teatro, el cine, etc. Es un crasísimo error considerar que el arte, o el pensamiento, o la poesía, son resultado de un ego. Todas las artes son anónimas e impersonales por su propia esencia de procesos de comunicación con la energía esencial de la tierra.

El culto al autor, a la autoridad, el llamado conocimiento riguroso o científico, la estúpida objetividad, son todo consecuencias de aquella primera división que decapitó la experiencia humana dividiéndola entre lo artístico y lo prosáico. Y sin embargo, toda nuestra experiencia diaria nos llama y atrae hacia la íntegra naturaleza gozosa de la actividad, sea cual sea, y hacia la libertad total de la existencia, sin etiquetas, ni valoraciones, actuando por el puro interés placentero, por la curiosidad y la inteligencia, por la intuición sensible… Y la fuerza que emana de recuperar esa dimensión única de la experiencia, la delicadeza y fortaleza que al unísono esa visión recupera para todos los aspectos de la vida humana, es revolucionaria. Así lo explicó Coomaraswamy: cuando entendamos que el artista no es un tipo especial del hombre, sino que cada hombre es un tipo especial de artista, entonces entenderemos lo que es la cultura.

Porque la cultura no es un baño dorado que regenera al bruto humano. La cultura es la nuez del ser humano, que lo conecta con los animales y le hace ver más allá de su existencia individual. La cultura es la ética, y ella produce sensibilidad hacia el entorno, delicadeza en el trato, compasión y armonía. Aporta medida y orden a todo, y hace mansas a todas las fieras, humanas o no. La cultura es realmente algo que no se separa de la felicidad humana. Ser felices es saber ser libres, y saber por qué puertas podemos salir a la libertad.

Esto es solamente algo de cuanto está expresado en la fina obra de este autor. Coomaraswamy conoció elvalor de las formas y símbolos y su imbricación con la artesanía, la literatura, la arquitectura o las tradiciones. Suvisión es fundamental hoy en día.

secreto de la vida

2010-11-25T13:26:00.001-08:00

Fulgor escondido en plena oscuridad, luciendo como gema de un tesoro, encendido entre lo ignoto, al fondo del misterio, caliente, protegido.

En lo hondo de la tierra, a un lado del horizonte, en el corazón del bosque, en la quebradura abierta del tocón, o la raíz seca. En el muro, detrás de la ventana ardiente, o en el luminoso tapiz de la hoja caída y vieja.

Late, alienta, se caldea, el secreto del espíritu que luce o vive en la tierra.

la película ispansi, pronto en cartel

2010-11-14T08:12:00.001-08:00

En pocos días la película ISPANSI (Españoles), dirigida por CARLOS IGLESIAS, se presenta en el FESTIVAL DE CINE DE HUELVA, y dentro de poco estará en los cines españoles.

Estad atentos porque se trata de una producción costosa y compleja, que cuenta con la calidad característica de este director, y un equipo de gente joven y muy profesional, como ESTHER REGINA, la protagonista, y ALAIN PETRE que se ha ocupado de la producción y de las fotografías de este bello cartel, que parece de cine de la gran época:

Si visteis UN FRANCO, CATORCE PESETAS, no os perdáis esta nueva producción de CARLOS IGLESIAS. NO HAY MUCHO CINE ESPAÑOL COMO ÉSTE PARA VER, ASÍ QUE, BIENVENIDO!!!!!!!

Hechizo de luna

2010-11-09T03:59:00.001-08:00

silencio: el mundo

es del espíritu

y el baño de blancura

entre los huesos, llega hasta lo hondo

de su tiempo.

La mirada con amor

cede el lugar al rayo

de la estrella,

al imperio silencioso

del gran astro pálido.

Corren los animales blanquecinos

Por el campo de azul de los destellos.

Duerme la vida en brazos

del narrador azul

de todo cuento.

Una vez que, todo decidido

2010-11-08T14:01:00.001-08:00

limpio el camino, listo el equipaje,

dispuesto el tiempo, el viaje

empolva las figuras y les borra el rostro.

Sólo se ven los ojos aguzando

la mirada al paisaje.

Sale el animal al rostro,

el cazador de aire,

de cielo fresco, de mar inmenso,

el predador de las delicadezas

el arquero de las profundidades

y su caza comienza.

MIS MONTAÑAS

2010-11-05T07:31:00.001-07:00

Mis montañas

el abrazo que me dan

cerca de mi alma

su presencia,

ellas siempre están.

Mis montañas

a los ojos cansados

enjugan lágrimas

al alma niña eterna

la protejen sin final

del principio eterno ahora

siempre están,

más allá del silencio, montaña,

más allá del corazón, su paz.

Ellas siempre son

ellas siempre están

inamovibles almas.

DEL LIBRO LIBERTAD

2010-11-05T07:15:00.001-07:00

Las cosas son más tuyas

de cuanto crees.

En instantes de viento y paz

de trinos y flor,

de tierra sin más

la plenitud se te abre.

Es tu pulmón: nada más

necesitas para respirar.

Por las rendijas del amor

concreta como el beso

viaja la libertad.

Cada elección es un horizonte

de futuro, em posesión.

El nombre de la decisión

es la dicha sin duda.

Todo se precipitará en su madurez,

todo será rodeado con la mirada

y comprendido,

y el sagrado instante será

tan venerado como siempre.

Espléndido noviembre

2010-10-26T12:33:00.001-07:00

Hay meses que son como regalos secretos del año, por su belleza, por su energía, por la fuerza que aportan, y noviembre es uno de ellos. Se trata del mes de la muerte, del comienzo del frío, del ambiente en el que las cuchillas del invierno empiezan a destrozar los árboles y la hierba. Sin embargo, Noviembre es un mes encendido, dorado, fulgurante, pero con un fulgor secreto y silencioso.

Noviembre es el mes del detenimiento y el recogerse, pero también es el mes de las promesas, y su dulce decadencia siempre termina en fiesta, en tesoro. En este mes el tiempo se ve invadido por la noche. La tierra se desnuda y al mismo tiempo se encorcha, como un animal erizado, pero una miel de dulce vejez envuelve todo con su sabiduría, con su ritmo pausado, con su luz más bella cuanto más débil y sutil. Es también el mes romántico en el que el aire enloquece, las sombras cobran vida, el corazón se exalta en su vocación de espíritu purificado.

Me gusta noviembre porque es el mes de la resistencia, de la victoria contra pronóstico, de la pervivencia milagrosa de la plenitud más allá de sí misma. En el fondo, es el espejo más fiel del propio cauce de la vida. Otoño, sin lugar a dudas, es la estación más perfecta de todo el año.

noviembre

2010-10-24T03:37:00.001-07:00

Día que es noche

silencio, paz, embozo lento de frío

para el tiempo éste

capa dorada de fino cristal

para esta mirada

misterio y noche

de claridad

concilio de la luz y la oscuridad.

MISTERIOSA ENERGÍA

2010-10-20T13:22:00.001-07:00

Siempre hemos pensado que los recursos energéticos son escasos. Sin embargo, el ser vivo puede experimentar día a día que existen fuentes donde la energía fluye de manera indefinida, siempre rebosante. La mente más profunda del ser humano rezuma una energía insospechada, inabarcable. Basta con abrir un cauce hasta ella para comprobar que no tenemos límite a la hora de crear y producir. Esta energía creativa se manifiesta en todas las facetas del ser humano, y en extensión en el tiempo, apuntalando las obras y las hazañas con inagotable fuerza.

¿Cómo es posible? ¿Cómo puede no agotarse la energía creativa? No podemos explicarlo, pero lo cierto es que en el momento en que abrimos la puerta del placer, la energía creativa se alimenta de sí misma, y con cada desarrollo, tiene más impulso para desarrollarse más. Como si de su propia exhibición obtuviera la frescura y vigor que la empujan.

Pero este uno solo de los misterios de la energía. Podemos notar cómo despierta la atracción de los sucesos, en los fenómenos de sincronía, en el baile de las emociones y las simpatías en los más diversos sentidos. Podemos ver que levanta en nuestra propia persona facultades e inteligencia, versatilidades y gracia, talentos e imperios que son como si la energía creativa se complaciera en arrasarlo todo y en todos los sentidos, con el rodillo del arte, la sensibilidad, la belleza, la armonía. Nos asombramos de dónde ha salido, y hasta dónde va a llegar.

El mundo no es el resultado de fuerzas inertes que tienen un final, y que maquinalmente se entrechocan y decaen. El mundo es un prodigio de energía que se autocontempla y recrea, que disfruta de su propia obra y la hace renacer a cada mirada. La vida es un gigantesco espectáculo milagroso, siempre infinito en el ahora.