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dos generaciones

 

 

Conviven ahora mismo en el mundo dos generaciones distintas de seres humanos. Los que forman parte de la Era que emerge, que se llama de Acuario, y los que siguen en Piscis, en la Era del individualismo, de la concreción lógica, de lo único y lo unidireccional. Es la lucha de una Era de Alta Energía que llega, contra una Era de Baja, muy Baja Energía, que se resiste a marcharse.

Esto se aprecia claramente porque la generación pasada, Piscis, entiende la situación actual como una crisis sin salida, en la que no hay ninguna solución conocida, y ven derrumbarse, con toda inquietud, los edificios sólidos que mantenían la visión del mundo en el siglo XX y antes. LO que está ocurriendo es que el pez está viendo disolverse todo, incluida su vigilia y su anhelo, en un inmenso universo disuelto y líquido donde la nueva forma de mente es agua, fluye y adopta múltiples formas, no tiene individualidad, es trasparente y universal. Lo que la caracteriza es algo que hereda de la época anterior, su entorno líquido, pero es muy diferente porque en Acuario no hay distinción entre el uno y el todo. La parte es igual que el todo. la persona por fin se reconoce igual, ligada, indistinta,  al Ser universal.

La generación que participa del cambio de Acuario vive con emoción estos cambios. Intuye que son buenos, que el futuro está naciendo ahora y que hay prisa y urgencia por crear, por responder a todos los nuevos fenómenos tecnológicos con usos y adaptaciones humanas, y que la comunicación entre las personas va a experimentar tan emocionante evolución que por primera vez vamos a dejar atrás la inconsciencia individual para empezar a conocer la mente colectiva y consciente que se sitúa allí donde se alinean las vidas humanas y del planeta en un ser sensible y común.

Esto empiezan a intuirlo los jóvenes, notan que la acción va a ser cada vez más social y colectiva para poder ser personal y humana, que las nuevas formas de comunicación van a generar nuevas formas de evolución en el trato entre los miles de millones de seres humanos. Estos mismos jóvenes, y los jóvenes de espíritu, perciben que abandonar las certidumbres que ya no valen es fundamental para percibir las nuevas, y que hay que llegar al abandono total del sistema para dar cabida a lo nuevo.

Entre los de la vieja generación Piscis predomina un sentimiento de caos, de confusión, de ignorancia intensa de lo que ocurre, de retraimiento, silencio y expectación. Es como si media humanidad se hubiera metido en cuevas a la espera de lo que pase. Mientras tanto, la otra mitad va viendo abrirse ante ella un densísimo crisol de ideas muy candentes que identifican muchos contextos diferentes: inteligencia colectiva, conciencia del presente, cierre de los círculos universales de conexión, comunicación infinita, vida colectiva…

No creo que esto sea algo tan nuevo: quizás el siglo V antes de nuestra era fue así, quizás lo fue el siglo XII de la nuestra, quizás en otras áreas del planeta se vivió, hace decenas de miles de años, otra Era Acuario en eclosión…

 

Car Gustav Jung,  perteneciente a la generación de la Era de Acuario, la describió así:

“Es el mundo del agua, en el que flota, suspenso, todo lo vivo, donde comienza el reino del «simpático», del alma de todo lo vivo, donde yo soy inseparable y soy éste y aquél, donde experimento en mí al otro y el otro me experimenta a mí como al yo.”

lo que john berger sabe

John Berger  está protegido por su pasión por el arte y su fina atención a la realidad y a la naturaleza. He visto pocos autores acertar tanto en su acercamiento al arte prehistórico, o al arte como actividad. Hoy publica EL PAIS un artículo sobre su libro en torno al arte del dibujo, donde lanza perlas de alta densidad como ésta:

Dibujar es conocer con la mano.

Nuestra civilización hidrocefálica, enferma de imaginación y de pensamiento, no ha llegado a captar el poder del arte para hacer avanzar a la mente humana en el contacto con la naturaleza. Berger lo dice en esta frase tan simple. Es cierto: el arte es la muleta que utilizamos para salir de la mente egóica y avanzar en la experiencia de ser y del existir, y el diálogo real entre el hombre y el mundo se plasma en el arte:

Una foto es la prueba del encuentro entre un suceso y un fotógrafo. Un dibujo cuestiona sin prisa la apariencia de un suceso y, al hacerlo, nos recuerda que las apariencias son siempre una construcción con una historia.

Los artistas nunca pueden imponer un contenido o un suceso al proceso de creación. Es la realidad la que, mandando sobre el proceso, permite a quien dibuja, o a quien registra, un tema de discusión en el que el autor siempre debe aceptar el contenido: es la operación servil que todo arte debe contener, pues existimos para recibir y disfrutar del regalo de la existencia. Quien quiera ser artista debe estar ojo avizor, aguzar el oído. El fenómeno artístico es el testamento de una relación consolidada, siempre fresca y reciente, siempre viva:

"Cuando uno se acerca tanto que toca continuamente el modelo, no puede haber arte. Y cuando te alejas mucho, lo que se hace carece de energía y no pasa de ser un mero objeto ritual, porque no se ha tocado en absoluto.

Cada medio de reflexión, cada  soporte de expresión, es el resultado de una operación en la que la libertad del artista, concedida por el aceptado diálogo con el ser del mundo, elige formas y audacias para expresarlo como si fuera suyo. Cada medio, es verdad, es una fisionomía de la experiencia que queda para ensanchar la vida humana y que tiñe las épocas con su sensibilidad distinta:

La placa fotográfica y el reloj de bolsillo, la cámara réflex y el reloj de pulsera, son inventos gemelos. Un dibujo o una pintura presuponen otra visión del tiempo. perro

Lo que el arte nos presenta está más allá de la historia, más allá del devenir y de la duración. Es aquello que siempre es y siempre será, hayan pasado docientos o treinta mil años. ES lo eternamente niño, que se manifiesta en potencia inmensa de creación, como si se creara cada vez que lo vemos:

Una fotografía es estática porque ha detenido el tiempo. Un dibujo o una pintura son estáticos porque abarcan el tiempo

Dice Berger, al final de los fragmentos escogidos:

"Tengo el presentimiento de que el dibujo es una actividad manual cuyo objetivo es abolir el principio de la Desaparición. (O, para decirlo con otras palabras, transformar las apariciones y desapariciones en un juego más serio que la vida).

Pues efectivamente hay cosas más serias que la muerte, más amplias que el ser humano, que podemos hacer con las manos, y a las que tenemos acceso, por puertas que se abren constantemente con la visión de un animal, un sufrimiento, o el avanzar del cuerpo que nada.

 

"Tengo el presentimiento de que el dibujo es una actividad manual cuyo objetivo es abolir el principio de la Desaparición. (O, para decirlo con otras palabras, transformar las apariciones y desapariciones en un juego más serio que la vida)".

bellas estrofas de manuel rivas

 

 

La poesía está más allá de todo lo estudiado.

 

Del poema “El antisepulcro” de Manuel Rivas

 

“Suele decirse: se los comió la tierra. / Pero yo que soy tierra, / un pedazo de tierra, / unos metros de tierra, / tierra adentro, / lo que siento es su hambre (…)”.

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no nos cabe en el alma

La realidad es un fluido desbordante e inmenso, que no nos cabe en el alma. Cuando ocurre que percibimos algo de su naturaleza, experimentamos algo que es como una tristísima alegría, o una euforia impotente.  Ahí están esperándonos puertas y puertas por las que llegar a notar esa emoción sobrehumana de la existencia: puede ser una tragedia, una enfermedad, un alivio, una renuncia, la ternura. Hay todo tipo de accesos a lo real más que humano. Pero una vez que llegas a sentir lo que es existir, no se puede definir, y el corazón flaquea. No sabe lo que siente. Se eleva ante él el inmenso edificio del mundo y de la vida, inconcebible, con la mayor de las rarezas, extraño hasta el infinito.

Sin embargo, todos tenemos allí los pulmones, y por extraño que parezca, las raíces. En ningún sitio se deja de correr como en ese contacto con la realidad que revienta el alma. En ningún sitio se alimenta uno como en el vértigo sin habla en el  que se abren los ojos de verdad.

HOY EN VALENCIA LOS LIBROS SON SÍMBOLOS

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DE LOS “POEMAS DEL INSTANTE PRESENTE”

En el silencio

la ventana abierta

amante, cálida, inmensa

siempre esperándote,

el vacío detrás de tu yo

que encuentras al buscarte a ti mismo.

En tu anverso

te espera para dialogar

más allá, en la soledad,

como un perro fiel, el dios del mundo.

Pues lo que hallas cuando sales

a mirar afuera, es tu propia imagen,

tu pensamiento es piel no transpirable,

y tu vigilia es sueño ensordecido,

lo que llamas reflexión, juego de espejo

tu finitud torcida y deformada.

Por eso es que en la soledad

sales, al entrar,

y al encuentro vas

de la voz de todo.

En el silencio, hablas,

en la serenidad, te cargas,

música que en el silencio oyes.

 

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el mundo es un espacio vacío: crisis y evolución

Recientemente he estado en una mesa redonda sobre cómo salir de la situación en la que estamos, en las que se nos pedía, a una serie de piquitos de oro profesionales, que diéramos una fórmula mágica para solucionar la crisis profesional que está viviendo el sector de la comunicación.

La verdad es que todos nos quedamos bastante en blanco, y que las soluciones se nos ocurren en plena incubación creativa, es decir, a posteriori, como siempre.

Pero claro que esto es normal y natural. Siempre estamos en blanco, y siempre se nos ocurren las cosas a destiempo. Se trata de una señal muy clara de cómo hay que entender la crisis y las situaciones que estamos experimentando.P1010748

La vida está esencialmente en crisis, pero la crisis, hay que aceptarla y asumirla, que pase por nosotros, como dicen los grandes maestros como Eckart Tolle. La vida es un inmenso espacio en blanco en el que hay que abandonar toda solución previamente planeada, todo aparato mental raciocinante, y entrar en alineación con cuanto ocurre completamente de nuevas, es decir, ignorantes de todo.

Cuando se llega a la situación de limpieza total en la que  no sabemos nada y reconocemos además que estamos completamente desamparados en nuestra falta de pericia y capacidad para arreglar las cosas, y al mismo tiempo, nos damos cuenta de que no somos culpables de ello ni responsables de las indignidades que estamos padeciendo, entonces es cuando se produce el verdadero cambio, pues de esa especie de vacío total, de esa sensación de fondo y de esa catarsis, surge el milagro de la nueva energía.

Lo que falta en estas situaciones que vivimos es sinceridad y capacidad de sentir lo que ocurrre. La gran paradoja es que hay una enorme cantidad de ideas, de información, de fórmulas, de ansiedad representada, que vendan la capacidad de comprender en profundidad. Y el gran vacío de la existencia no se siente. De ese vacío, y no de otro, surgirá la fuerza para superar todo esto. Solamente cuando las personas estén realmente en condiciones de aceptar un nuevo mundo, podrá nacer.

Los que conocen la nueva era saben que un gran símbolo es la disolución en el agua de una nueva corriente, que inundará todo, pero en la que la resistencia a avanzar dejará seco y sin recursos a quien resista con un inteligencia personal. Efectivamente, el gran silencio de la crisis nos interroga a todos: ¿estás dispuesto a sumergirte en un nuevo universo, donde las categorías anteriores ya no funcionan, y donde todo surgirá de la nada? ¿estás dispuesto a evolucionar con ese entorno, desarrollando tus capacidades conforme sean demandadas, y no antes? ¿estás dispuesto a vivir en un medio en el que no sabes respirar todavía?

2012 AÑO MARIANO

la

 

DICEN QUE HARÁ MILAGROS, COLGARLO EN EL RETROVISOR DEL COCHE

esto sí es un maestro: ECKART TOLLE EL UNIFICADOR

MIRA ESTE PEDAZO DE VIDEO DE ECKART TOLLE: NO SIEMPRE NOS ES DADO VER A UN MAESTRO ESPIRITUAL VIVO…

http://youtu.be/b3gyPJi-whs

15-M: ¿¿¿NOS HEMOS VUELTO A DORMIR?????

Parece que va haciendo falta llamar a las puertas de las personas que movieron el año pasado el 15-M, y despertarles porque algunos han caído en un sopor y otros en un sueño de la razón.

Parece mentira que unos grados de temperatura hagan tanta mella en un movimiento social. Algo no está sólidamente establecido cuando hay que esperar al buen tiempo para hacer revoluciones. 

Pero además, y creo que esta es la verdadera clave, las últimas campañas que algunos han emprendido en nombre del 15-M, como la ocupación del Hotel Madrid y el teatro Albéniz, o la campaña yonopagoenelmetro, son una verdadera barbaridad y una desviación total de la causa del 15-M, que con estas acciones, y al no desvincularse de las mismas, ha perdido miles y miles de apoyos. La razón es clara: mucha gente somos profundamente 15emeros pero no estamos por la tarea de gamberradas o salvajadas como éstas. No digamos de hacer putadas al personal en la red, anónimamente.

Mi opinión es que ciertos grupos interesados en identificarse con el 15-M, pero muy lejos del espíritu original de pacifismo y reflexión crítica que generó Sol, están asumiendo la per5sonalidad del movimiento, sin que nadie haga nada por evitarlo. Y cuando digo nadie es nadie. Porque un terrible problema para nosotros ahora es que no hay un cerebro que colectivamente indique lo que no se debe hacer o lo que no está bien. Nadie se desvincula, en nombre del 15-M, de cualquier colgao que se trepa a una casa o de cualquier carota que se cuela en el metro. E incluso, hay quien pretende, estoy segura, generar violencia utilizando las siglas del glorioso mes de mayo como tapadera.

Tenemos varios problemas importantes: DemocraciaRealYa y otros THINKTanks del 15-M han tomado una línea tan sutil que no se les escucha con claridad su opinión sobre violencia, desmesura u okupación. De hecho, han dejado de resonar en la web.

Otro problema añadido es la estructura asamblearia del 15-M, que además de muy lenta y compleja, se presta a la perversión más terrible: tipejos manipuladores pueden forzar acuerdos utilizando su legitimidad presencial no representativa, provocando graves desacuerdos entre diferentes asambleas, y generando confusión y caos. Yo estoy totalmente a favor de la estructura asamblearia, pero para el surgimiento de inteligencia colectiva, no para la manipulación de cuatro listos en una plaza. El resultado de un uso fraudulento de las asambleas es mucho peor que el del parlamento, porque la representatividad es aún más discutible cuando se pacta previamente una estrategia o se utiliza como una pantomima para justificar lo injustificable –como la violencia o la agresión-.

Tenemos que hacer algo. Impedir que grupos venidos de vete a saber dónde destrocen el espíritu del 15-M por sus intereses. Promover la expresión del pensamiento 15-M que ahora mismo está perdido en matices y chorradas. Mover la red, crear voces del 15-M que se reconozcan aunque no tengan autoridad. Y sobre todo, recordar y rescatar los puntos claves del movimiento entre los que está la búsqueda de medios pácíficos de cumplir la legitimidad de nuestras instituciones y sistemas de acción social.

 

Me niego a que el 15 M haya sido un festival más de primavera sound  invadido ahora por maleantes y chulazos.Chrysanthemum

Detención

Ryuichi Sakamoto – Bibo No Aozora

http://youtu.be/iJl-yvWxJx4'>>

Detención

Sakamoto toca Bibo no azaora

se abren las ventanas en la mente

los cuadrantes de luz se ven de pronto

y el tiempo no es

entonces se deshace el plan

de todos los cerebros

se frenan las ansiedades

los ojos se enjugan en lágrimas

las mentes se quedan blancas

maldita sea, la vida está bendita

todo no tiene nombre,

el poema comienza.

PROBLEMAS DE CARGA INFORMATIVA

 

Últimamente veo que en la sociedad se da un tipo muy característico de problema que tiene que ver con los llamados umbrales de carga. En Teoría de Información estudiamos el curioso fenómeno según el cual lo que llamados información, es decir,  algo con un valor dado, viene determinado por su relación con ciertos umbrales o límites de carga. Es decir, un mensaje cualquiera, o un objeto incluso, tiene un valor de acuerdo con ciertos límites en los que aparece o se presenta, y con los cuales tiene que interactuar. Si no se adapta a los límites de carga y aparece infracargado –es demasiado sutil, pobre o nimio- no es apreciado ni constituye información. Si se sobrepasa de carga, es demasiado grande, complejo o excesivo, tampoco vale ni será captado. La infracarga y la sobrecarga producen exactamente el mismo resultado: el cero informativo. Por decirlo más sencillamente: tan malo es pasarse como no llegar. Cada objeto, cada mensaje, debe adaptarse a unos umbrales, pero es cierto que si se adapta o se integra, su carga será idónea y es posible que pueda revalorizarse y ubicarse adecuadamente, enriqueciendo el mundo.

Esta teoría que parece tan simple es el secreto de muchos males que nos acechan por todas partes a los seres humanos. Ahora mismo hay un problema enorme de sobrecarga en actividades y objetos humanos que literalmente ennegrece nuestra capacidad para juzgar, percibir y dominar los problemas. La sobrecarga de información es una forma temible de censura, mucho peor que la infracarga. De hecho, es el gran problema de la humanidad en los últimos tiempos: verse saturada por hechos muy parciales que copan nuestros umbrales de carga y nos impiden entender lo que ocurre.

Podéis ver problemas de carga en la distribución de la riqueza en el mundo: resulta que hay bastante para vivir todos con abundancia y serenidad, pero al sobrecargarse unas zonas e infracargarse otras,no hay flujo de riqueza y se produce el colapso económico.  Fijáos en cómo se da el asunto en el espacio: El universo fundamentalmente está vacío, decían los cuánticos, hay espacio para todos. Sin embargo la población humana sobrecarga el planeta. ¿Cómo es posible, si podría integrarse y ocupar superficies de un modo mucho más económico y reducido? Parece ser que toda la población mundial podría ocupar, toda junta, la superficie de España únicamente. Pero los millones de intereses individuales que trabajando de manera aislada y multiplicando elementos en este umbral saturan nuestros umbrales de carga en la  ocupación y disfrute del espacio en la Tierra saturan y colapsan el sistema. Claro que podrían integrarse, aprovechar la capacidad de simplificarse, y con ello desaparecer como obstáculos que impiden  avanzar en el desarrollo humano sobre el planeta. Un problema de carga: el egoísmo humano satura la propia capacidad de satisfacer los intereses humanos.

Una manera de luchar contra la sobrecarga es la integración de la información en unidades compuestas que pesen menos y puedan ser manejadas.  Esta es la habilidad que más se está desarrollando ante la sobrecarga mundial de procesos y objetos determinados. La lucha contra la sobrecarga que inhabilita los sistemas humanos solamente puede darse cuando integramos esa sobrecarga  en las síntesis creativas, en la asociación de inteligencias y de objetivos, en la eliminación de la información inútil o redundante y de los pasos intermedios que no sirven para nada. Esto es lo que hace la comunicación: integra la información, o bien la desintegra, según el umbral de carga preciso en cada situación, facilitando que cumpla su objetivo.

Para decirlo sin tanta jeringonza,  cuando comprobamos que todo es absolutamente simple, y que el ser humano se nubla en falsos problemas, y se auto-confunde con su propia mente, creamos sobrecarga y acabamos como los pobres cerdos de la parábola de Jesús que se tiraron solos por el barranco. Cuando alguien creativo simplifica las cosas, las muestra fáciles, nos parece que vemos el cielo abierto y que nada hay tan simple como llevar una buena vida. Pero todo es una cuestión de carga, no de la esencia de las cosas.

 

La teoría de la carga no solamente sirve para los datos de la inteligencia o las operaciones económicas,. También domina la ética, como sabían los griegos. La virtud no es otra cosa que la carga ideal, ese término medio en el que algo puede entrar por el umbral porque produce información, en este caso, valor ético. El egoísmo individual sobrecarga la capacidad humana. El asociacionismo, el espíritu colectivo, reducen esa carga. La misma actividad, con el espíritu interesado e individualista, satura al sistema, y si se hace con el espíritu del bien común y por altruismo, reduce la carga del mismo.

LO QUE LA VIDA NOS ENSEÑE

 

 

El ser humano está en tal estado de shock que es incapaz de utilizar su inteligencia básica en estos tiempos.  Situaciones donde la avaricia y la masificación han atontado sus posibilidades básicas de supervivencia son cada día primera página en los medios. Es posible ahogarse en un vaso de agua simplemente porque la masa humana que nos rodea y la estupidez del pensamiento masivo nos impiden conocer la realidad. A esta conclusión llego viendo la catástrofe del naufragio italiano.

Algo que nunca debió darse, como es un barco con 4000 personas, se hunde a escasos metros de tierra firme. El caos organizativo es tal que los pobres viajeros no sabían siquiera que estaban a pocos metros de la costa, que rozaban casi las rocas. Muere gente. Y la sociedad acepta este desvarío como una catástrofe más. Hace falta estar ciego para no ver que tal estúpida situación, trágica desde luego, se podía haber evitado: si la avaricia de la compañía de cruceros, de los armadores, de los sectores turísticos, no huibiera convertido a los pasajeros en ganado industrial a mansalva, esto no se hubiera podido dar. bastaría con haber fletado barcos en los que las personas, en un número adecuado, pudieran siquiera avisarse de los peligros o de las salidas de esos peligros. Pero lo que cualquier animalillo sabe el hombre lo ha olvidado. la hybris, la desmesura, deja ciego y tonto al hombre.

 

La crisis tiene de bueno que la terrible situación de carencia, pobreza y desbandada educará de nuevo al ser humano en la inteligencia y la consciencia. Al retraerse como especie, al aniquilarse como masa, los humanos están obligados a aprender todo otra vez de la vida y a volver a saber lo que su propia idiotez interesada les ha hecho olvidar: que la realidad es la sabia, no nosotros.

 

Hemos construido una sociedad monstruosa en la que los grandes números lo son todo: impulsaban las economías, generaban las riquezas de unos cuantos, permitían enorgullecerse y envanecerse a los más avariciosos y mezquinos. Sin embargo todo ese sistema basado en las masas, en las construcciones gigantescas, en las megapolis, en los hoteles y barcos desmesurados, no deja pensar ni ver al hombre, no le permite ver que se está ahogando en su propio lazo.

 

Hemos olvidado, locos por un sistema de grandes masas numéricas, que la naturaleza tiene la medida ideal de las cosas. Hemos dejado de mirar y observar el entorno, intentando someterlo a la medida de nuestra ambición. Y con esto, hemos dejado de ver alrededor. Pero todos los sabios conocen  que es el mundo, y no el hombre, quien debe llevar el mando de nuestra creatividad y nuestros actos. Una vieja lección en la que las sociedades tradicionales seguían insertas hasta la llegada del homo cerebralis et scientificus, que se ha cargado nuestra capacidad de ver, sencillamente. Esta imagen, que simboliza la estupidez humana más total, debe ser algo que nos haga pensar cuánto queda por cambiar:

 

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La crisis enseñará al hombre que no es el centro de todo, sino que debe comunicarse con el resto de seres para poder seguir viendo lo que tiene ante sus narices, y así, no ahogarse en la ducha de su casa.

nuevos modelos sociales: la ciencia, prioridad pública

 

En Actuable estalla estos días una campaña inteligentísima para destinar ese 0,7% del IRPF que siempre se destino a la Iglesia u otros fines, al mundo de la Investigación y el Desarrollo.

La gran esperanza es que las personas capaces de tomar iniciativas como ésta accedan a los centros de decisión y acaben de una vez con la podredumbre de un sistema gobernado por gente que ni es científica ni le interesa una mierda el conocimiento y el desarrollo. Es decir, los que gobiernan son más incultos y más burdos que nadie en este país. Por eso desprecian y eliminan los ministerios de ciencia, los proyectos, etc.

Afortunadamente llevamos décadas formando a gente que sabe para qué sirve la ciencia y la investigación: que saben que sin ellas los países se quedan sin innovación ni recursos nuevos, incapaces de captar el momento presente ni adaptarse a él.

Cada vez es más notorio que quienes tienen el mando en los medios, en los gobiernos, en los centros financieros, son de una generación obsoleta e incapaz de ver el futuro, y los que están levantando iniciativas como ésta y saben lo que hay que hacer, qué hay que sustituir, cómo conseguir, están fuera del sistema de decisiones. ¿¿Hasta cuándo??? ¿¿Cuándo va a mutar realmente la sociedad?? ¿O vamos a seguir siendo gobernados por los más ciegos de los tontos?

Si entráis en esta web, veréis la velocidad a la que la gente viva entra en la nueva era…

 

http://actuable.es/peticiones/casilla-apoyo-la-ciencia-la-declaracion-la-renta

 

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LO QUE HE VISTO EN SUEÑOS

Viene el tiempo en que el dolor nos arrancará de las cosas viejas para acostumbrarnos a lo nuevo, que nunca debimos perder de vista.

Viene un tiempo más desnudo: sin tiendas en las calles, el consumo se hará con mucho cuidado, mediante la red, y no será el motor de una economía desbocada e infame.

Solamente los objetos de la tecnología de comunicación mantendrán su desarrollo y auge, pero abaratándose y haciéndose universalmente disponibles.

Será un mundo de vestidos para toda la vida, de zapatos para toda una infancia.Será una época de libros, porque en ellos está escrito, escondido, el secreto para la desesperación. Buscaremos en ellos, como en objetos antiguos, claves para la vida que no hemos sabido vivir. Pocos libros marcarán para siempre muchas vidas. Los libros acompañarán el cambio.

La pobreza y la carestía nos enseñarán a despreciar la opulencia, lo ostentoso, lo acumulativo. Cuando nos veamos obligados, redescubriremos que necesitamos poco, y que somos felices con un mundo simple, tranquilo, respetuoso, sosegado. Veremos y sentiremos el tiempo y la tierra.

Notaremos que vivimos sobre un ser vivo. Y será como tener un nuevo amigo. El silencio del hombre deja oír la naturaleza y la tierra.

Sin embargo, hay conquistas que no dejaremos irse: la libertad en el núcleo de la vida, el amor en el centro de todo, el respeto a los animales. No renunciaremos a esos pasos evolutivos. Nuestra evolución sorteará necesariamente los escollos que nos devuelvan al bestialismo. Cuidaremos del pasado, recuperando sus secretos con la ansiedad de los naúfragos, o de los detectives.

La Era de Acuario inundará la sociedad basada en el crecimiento acelerado, en la multicopia, en la inmensidad del trabajo y la oferta, desmantelando en su torrente los millones de objetos variados, de cosas, casas, de adornos, de formas que arrastrará a la inexistencia por ser sobrantes, y así nos liberará de esa segunda naturaleza ficticia que creamos cuando decidimos que el sistema productivo industrial era instintivo en el hombre. Toda la inmensa agitación humana basada en la ansiedad y en la avaricia tiene que morir, ya está muriendo.

En su lugar, resurge una sociedad basada en el trabajo de objetos artesanos y únicos, en las actividades reducidas, concentradas y ricas en simbolismo, que cuiden a quien las usa, pero que no tengan un gran valor de cambio especulativo. Todo lo basado en el valor de cambio financiero está envenenado y morirá.

Se trata de una renuncia a un sistema económico y a una sociedad basada en el dinamismo del poder, a favor de otra sociedad basada en el valor de la vida en sí misma, y en el desprendimiento y la armonía en el entorno.

La comunicación crecerá más y más porque ella es la que está creando el declive del sistema antiguo. La comunicación mediante los nuevos medios favorece un mundo más emotivo, con mayor presencia de la sensibilidad, y con ello, la explosividad y agresividad del sistema industrial capitalista pierde valor. la inteligencia intuitiva, que surge del inmenso fermento de la comunicación exacerbada, permite compartir y hacer más viva la influencia entre las personas. Cuando todo se derrumbe, las discusiones y debates deben organizar la vida social de nuevas, de un modo reflexivo, pensado, y dejando a un lado todo interés y codicia, porque ellos han sido la base del mismo y la fuente final de su destrucción.

mañana de invierno

Sol de cristal

la luz no calienta

apenas lame blanca, pálida, la tierra,

Palacio de escarcha alimentando en ella

su delicado reino

de traslúcida esencia

envuelta en su vestido de pedrerías, y perlas,

el alma incandescente, en el helor,

bombea

como un sol imposible

de libertad se llena.

del poemario :libros del amanecer

BUDA

 

Abre las alas espíritu

aquí tienes el tiempo

y no hay historia detrás

sólo la arena blanca que hollar

viaje cara a la eternidad

extiende tu verso, espíritu

que la vida es la libertad

y no hay vestigio.

Noviembre y la renovación

El mes de noviembre es una siega de luz cansada y caída en días partidos por la luna, en gajos tristes, pero riquísimos y finísimos en su detalle. El silencio en el que se recoge el mundo está repleto de voces, atruena sin fin. Como si una corteza de sordo frío embozara todo el clamor, ahora es el tiempo de callarse y de oir a la naturaleza su lenta despedida de sutiles tonos.

 

Los días son pálidos, son débiles, los vientos parecen descalabrarse en las rocas, en las esquinas, los ecos son libres de poseer la ciudad, y nos parece ver cráneos que enfrentan el fin como cantos blancos de un río seco. Es así el nombre que lleva, el tipo que tiene, el tiempo en que todo se renueva.soledad

poesía en acción

5EFCA29BQHGCA1UGA8UCA8EQQ07CAZGG4HVCAM77CO6CAUIK35GCAFVQZPACA5NJ8AQCAMNPW5ICAUTTIBACA1VBLEICAT9WC67CAOGB5GUCA6EM7A7CA911YI2CACLBXZ7CABYFD01CAQ2FHESCAZKCK1ACuando leo, escucho o me topo con algún literato oficial, o alguien que profesa el arte literario y va de plumífero por la vida, experimento naúseas profundas. Nada me molesta tanto como la literatura profesional. Y nada me apasiona más que escribir literatura y poesía. pero experimento un inmenso repeluco ante el jugueteo verbal como ostentación, como alharaca y como despliegue de poder.

 

No digamos si el plumífero en cuestión es de los alabados oficialmente, un escritor de moda. Entonces me dan verdaderas ganas de salir corriendo. La explicación que le encuentro es que para mí la poesía y la creación literaria son fenómenos normales, que nunca pueden ser utilizados como signo de estirpe, clase o personalidad –qué asquito-, y cuya verdadera misión es fundirse en la vida cotidiana, mejerse con la gente común, y sobre todo, emplearse en la acción social cotidiana.

Como mi admirado César Manrique, pienso que el arte siempre tiene un lugar encajado en la vida cotidiana y sin destacar entre la naturaleza y la vida humana más sencilla. La lengua creadora tiene que hacerse para la sociedad y evolucionar en ella con fines muy claros: educar, expresar a quien no tiene voz, enlazar con la naturaleza,  hacerse eco con la belleza orgánica e inorgánica. Por eso la reunión de artistas en grupos de élite, la exhibición del podería verbal como un modelito único, o simplemente  el desmán del verborreíco, hoy en día me resultan muy repelentes y ajenos a mi vocación y profesión.

Prefiero mil veces charlar con gente llana, encontrar las expresiones verdaderas y simples, leer para desleer todo lo leído en sabiduría sin citas, y actuar como colofón y verdadero verso de toda creación auténtica, que debe fundirse con la creación de cada instante en el mundo vivo.

nuevas formas artísticas: “pina” de wim wenders

Pude ver hace unos días la película en 3D Pina, de Wim Wenders, un homenaje póstumo a la bailarina alemana Pina Bausch, directora del afamado TanzTheater de Wuppertal.

La peli es una nueva forma artística. Me ha recordado mucho a las pinturas rupestres, sobre todo porque el volumen que le da el 3D a la imagen es aprovechado por Wenders magistralmente para crear con el movimiento y el color nuevas dimensiones artísticas, parecidas a las de las cuevas rupestres.  Este cineasta es ya un escultor de imágenes también, y juega con las escalas y los volúmenes, con las perspectivas y solapamientos, como un auténtico artista de los volúmenes.

La música, que es el soporte vital de la danza, viene además a dar otra dimensión envolvente de belleza consumada. Se trata de la música que Pina y sus bailarines coreografiaron a lo largo de su intensa carrera. de hecho, la peli es un homenaje de los ya maduros bailarines a su directora. Son piezas especialmente ricas para la danza.

Además se aprovecha la paleta del color cinematográfico con una suavidad y dulzura que es como ver cuadros en movimiento y profundidad. Hay mucho, también, de la imagen teatral en la que la bailarina alemana trabajó toda su vida. El cine y el teatro están más cerca artísticamente con este uso tan fino del 3D.image

La película me hace reflexionar sobre cómo en la expresión artística el truco es fundamental, y es necesario que se aprecie la factura artesanal del mensaje artístico, para que el espectador o el público capte la belleza. En el caso de Pina,  las superposiciones de planos del 3D son exageradas, incluso en ocasiones se produce un efecto “pop up”,  como si se tratara de tarjetas de cartón con sorpresa, o de libros o puzzles  o miniaturas antiguos. Hay juegos también de ilusionismo con las proporciones y tamaños de las cosas. Este efecto produce también un juego visual muy bello y muy artificioso a la vez, constituyendo una expresión artística nueva. Como si el teatrillo de guiñol estuviera presente también, y al mostrar esa factura indicara la realidad de la danza de Bausch y sus bailarines como una ilusión fabricada.image

Los bailarines son auténticos genios, cada uno a su modo. Son todos maduros, como tesoros labrados por el trabajo artístico, capaces de expresar aquello que la misma perfección a veces deja fuera de la danza. Bausch trabajó mucho abriendo escenográficamente la danza a nuevos suelos no pulidos, ampliando el neoclasicismo para llegar a formas perfeccionadas del clásico. Aquí su trabajo se complementa con la inserción de las danzas en espacios insólitos – de nuevo tenemos la sensación de tridimensionalidad o tricontextualidad evocada en las imágenes- y los bailarines interpretan sus solos sobre ríos, autopistas, calles de la ciudad…image

Es una preciosa obra y sobre todo anuncia un estilo nuevo de hacer cine, pues un artista cinematográfico ha conseguido por fin sacar al 3D de su uso reducido al cine de aventuras infantil.

zygmunt bauman carece de pensamiento

Lee hoy una en el periódico que el afamado sociólogo polaco Z. Bauman arremete contra el 15M por ser demasiado emocional y contener muy poco pensamiento. Es difícil retratarse más con una sola frase. El que no tiene pensamiento es él, precisamente, célebre por una metáfora y ejemplo de las paridas en las que se ensimisma la sociología últimamente. Empiezo a estar hartita de estas boutades sociológicas que triunfan entre descerebrados sociólogos de nuevo cuño.

Bauman no tiene ni idea de lo que es el 15M. En primer lugar, el 15 M es un movimiento reflexivo, meditado y fruto de una revisión profunda de las bases del sistema democrático y social. Pero uno puede ignorarlo todo de algo y no perder el norte como Baumann, hablando de lo que no sabe, a toda página en el diario EL PAIS. Decir que el 15 M no construye nada es ser francamente estúpido, pues este movimiento está construyendo más con su sola presencia que todos los libros líquidos de este escurridizo autor de moda.

Dice el insigne idiota que si preguntamos a la gente que forma el 15 M cada uno nos dirá una cosa distinta de lo que quiere. ¿¿Habrá mayor pasmo , ante tanta falta de percepción de la realidad? Si precisamente la unanimidad es la clave del 15M, si no hay mayor acuerdo dentro y fuera de él sobre lo que hay que hacer, sobre la dación en pago, la democracia directa, el apoyo a la enseñanza y la sanidad, el control del mundo financiero, etcetc?? ¿ESte idiota no ha visto las asambleas que sin cesar establecen puntos de consenso total? ¿Pero cómo se atreve a perorar un señor que ignora todo de la vida española, y desde ese catafalco que es el periódico EL PAÏS?. En verdad en verdad os digo que una de las enfermedades del tiempo actual son los malpensadores, los filósofos pijos, los culturetas snobs sin fuste ni muste que pueblan las editoriales y los cursos de verano, ninguno de los cuales tiene medio centímetro de profundidad, y que llenan de basura ególatra los estantes de la cultura y el pensamiento, desde hace treinta años. Uno de ellos, retratado queda.

intervenir en la vida social es la cura para el sistema

Ayer se vio claramente, en los distintos puntos del globo donde se concentró la gente más viva del mundo, los integrantes del movimiento 15M, cómo simplemente moverse a participar en actos sociales como éstos inunda de alegría y de fuerza energética a quienes se atreven a tomar esta iniciativa.

En Sol, y primero en Cibeles, y en Atocha-Neptuno, así como en la Castellana, en Madrid, se creó una euforia colectiva en la que se sentía una nueva esperanza en la vida humana. Simplemente ver la respuesta masiva de la gente de todas las edades, condición, y cómo la inteligencia movía a todos, era profundamente emocionante, simbólico, trascendente. Una sonrisa colectiva se veía por todas partes, y aunque el ambiente era de fiesta total, se apreciaba la capacidad de inspirar cosas nuevas y de acabar con toda la miseria y la depravación de un sistema social corrompido y deshecho.image

El 15 M es una ola. Va creciendo por esta fuerza eufórica que saca de sí mismos a muchos que están agobiados, ensimismados, deprimidos o apalancados, y los pone a hacer cosas: evitar deshaucios, formar asambleas de barrios, crear iniciativas populares, defender empleos. Todavía hay mucho que descubrir como posibilidades de actuación. Conforme el movimiento crezca irá asumiendo más iniciativas y generando más brazos activos. Hay sin embargo una tendencia muy importante a no equivocarse de vía, a no derivar en tendencia política, a no identificarse con ningún líder y permanecer no violentos y pacíficos, como un movimiento reflexivo y filosófico, y con vocación ética y desinteresada. Nunca podrá el 15 M satisfacerse con simples reivindicaciones profesionales, el movimiento debe ser profundamente desinteresado y anónimo.

El 15 M tiene una cara, pero es una cara colectiva, macro-orgánica. Tiene sobre todo una atmósfera y una energía contagiosa, que crece en contacto con más y más gente, despertando a todos los que pueden despertar, llamando a quienes pueden integrarse y no van ya a dejarlo de lado. Lo de ayer fue una fiesta de celebración. Era un ambiente del futuro, una visita de los años que vendrán, en los que se refunda el ser humano y la vida social en occidente y en oriente también, a partir de la ética y la inteligencia. Cuando uno entra en contacto con eso, ya no lo olvida jamás.

La única cura para el individuo humano del siglo XXI es este movimiento, basado en la iniciativa voluntaria, en la acción tras la refleexión, y en la capacidad de protestar e indignarse. No es casual el nombre de INDIGNADOs: como alguien comentaba, solamente los dignos pueden indignarse. Sólo los que se indignan alzan la voz en protesta, y dicen NO al sistema, lo expresan en mil medios, salen a manifestarlo, responden a las situaciones y ACTÚAN. Esa es la cura de la enfermedad que sufrimos hoyen la sociedad española y en todas las demás: falta energía moral, falta capacidad para no tolerar la corrupción y la bajeza moral. Pero si dices NO, estás comenzando a crear algo nuevo, aunque solamente sea en tu interior. Y con el NO, se construye mucho más, se desbanca a todo el sistema poco a poco, con la fuerza moral.image

Por eso es vital que las personas conozcan que lo que hay en el 15 M es radicalmente nuevo, evolucionado y del futuro, es el nuevo hombre y mujer, es el nuevo bastión de un sistema igualitario, democrático, limpio y claro, en el que se protege fundamentalmente lo beneficioso y básico como la salud, la enseñanza, la protección frente a la pobreza y la miseria, y lo demás se posterga. Sabemos muy bien lo que realmente importa, y vamos a por ello. No hay más que sumarse a esta ola siempre creciente de seres humanos clarividentes y activos que salen a la calle, que expresan, luchan y actúan y que van a ganar el mundo, porque nada es más fuerte que la energía moral positiva. Euforia de ganadores, era eso lo que se veía en las caras del 15 O de ayer, cuando has ganado tu vida en solo una jornada.

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alta energía para salir de la crisis

image Los expertos en comunicación conocen que cuando un campo semántico es invadido por un significado concreto, las palabras se vuelven pequeñas e incapaces de trasferir amplitud y riqueza de sentidos. Lo que está pasando actualmente es un ejemplo de cómo el negro nubarrón de la crisis se cierne sobre todas las áreas de actividad humana, tiñéndolo todo de pesimismo y escasez.

Algo tan sencillo como ver la vida de un color alegre y vibrante puede hacer que cambie literalmente el sentido de la existencia, como saben también los expertos en condicionamiento cognitivo. Actualmente se encoge nuestra riqueza en el bolsillo igual que se encoje el sentido de la vida en las mentes, y la confianza en las personas, los países, las instituciones. El final de ese proceso es muy negativo.

Para salir de la crisis no se puede estar pensando en la crisis. para inspirar confianza, no se puede partir del nubarrón de baja autoestima que se ha instalado en todos los sectores y que está haciendo real la profecía que se cumple a sí misma. El único modo de salir de este atolladero es el modo eufórico, es decir, la creatividad, la alta energía.

Quien tenga una inspiración o una intuición creativa, debe ahora trabajarla con intensidad siempre creciente. A partir de ahí, y sin mirara hacia atrás, debe trabajar pensando en los espléndidos resultados que está obteniendo. LLamamos creación, precisamente, a la acción que hace surgir de la nada una riqueza anteriormente inexistente. LLamamos invención, a la capacidad de enriquecer un estado de cosas o un objeto simplemente mediante la intervención humana, y sin necesidad de multiplicar la riqueza previa existente por acciones inversoras o económicas.

Es posible generar inmensa riqueza de la nada. El proceso es el de la creación. Una casa pobre y pequeña puede convertirse en un tesoro de belleza e invención. Un coche anticuado, en un modelo único personalizado. Un estado deprimido, en el más cómodo y confortable para sus habitantes. Depende de las acciones que hacen surgir cosas de la nada. De la vibrante energía que se conecta con fuentes de realidad ocultas, y las trae al presente, de las frecuencias menos transitadas de la acción humana en las que siempre hay tesoros alrededor.

Un artista jamás es pobre, decía la escritora Isak Dinesen. Y es por esa capacidad de convertir todo en lujo, en disfrute inmenso, en maravilla, a partir de la espontánea riqueza de la realidad más inmediata. Todos podemos ser millonarios como los artistas, en ideas, soluciones útiles, espacios agradables, comunicación con los demás. Y a partir de ahí, que se materialicen todos los sueños a nuestro alrededor.

En homenaje a Steve Jobs.

TOMAS TRANSTRÖMER, PREMIO A UN POETA

La poesía de TOMAS TRANSTRÖMER NOS ESTÁ ESPERANDO. Por una vez, en los últimos tiempos, el Nobel recae en un verdadero escritor. No es un artificiero, ni  un malabarista, ni  un retorcido, o  un frío. Esta vez han premiado a un poeta.image

 

Ha pasado tanto tiempo desde que no se lee ni se proclama, desde los altos galardones, a un verdadero artista de la palabra, que nos parece un milagro que el agua clara de un autor así por fin riegue los desiertos malditos de la cultura oficial, de los supuestos genios, vanguardistas y snobs que campean en la literatura contemporánea. Hace mucho que no se ensalzaba la poesía verdadera, que se lee desde la primera palabra a la última como quien abre una ventana y respira.

 

Asomáos a un poeta real como Tranströmer: sus palabras siempre sencillas, son un oro raro en los mercados donde se compra y se venden literaturas, pero si lo leéis verdaderamente,  veréis que escribe en el fondo de este libro de nuestro tiempo, y que solamente quedarán sus versos, de toda esa hojarasca de vocingleros.

Einsamhet (Soledad)

He vagado largo tiempo
por los campos congelados de la Gotlandia del Este.
Ningún individuo ha estado a la vista.
En otras partes del mundo
hay algunos que nacen, viven, mueren
en un constante gentío.

Estar siempre visible - vivo
ante un enjambre de ojos -
debe dar una expresión facial determinada.
La cara cubierta de barro.

El murmullo sube y baja
mientras se reparten entre ellos
el cielo, las sombras, los granos de arena.

Tengo que estar solo
diez minutos por la mañana
y diez minutos por la tarde.
- Sin programación.

nueva web de josé jiménez lozano

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El enorme escritor de Ávila, una de las voces más personales, poéticas y sabias de nuestro siglo, tiene una web donde se recogen muchas piezas inéditas, pensamientos, comentarios y recomendaciones de lectura. Por fin se lanza este autor al mundo gemelo de Internet donde encontrará a sus buenas señoras de Port Royal, además de muchas otras maravillas, como los manuscritos del Mar Muerto escaneados y a su erudita disposición.

José Jiménez Lozano es un autor de insondable profundidad,  su cultura y formación inmensa,  su lengua cuidada y trabajada a la par que sencilla y pura,  tiene carácter y visión espiritualista y ética del mundo en que vivimos, pero es sobre todo un tesoro andante de nuestra lengua castellana. Es mordaz, gracioso, sagaz, tierno. Es un escritor de refinada y trasparente experiencia, único en nuestros días. Sus ideas son por lo general  sopesadas y a la vez radicales. Es nuestra gran voz como país y como naturaleza, en 2011. Acercarse a sus palabras es entrar de la mano de un gran pensador al mundo de la literatura con mayúsculas.

Os lo recomiendo encarecidamente. En particular, su poesía. Y sus consejos literarios,  son únicos.

http://www.jimenezlozano.com/v_portal/informacion/informacionver.asp?cod=195&te=83&idage=202&vap=0

LA MÚLTIPLE ALMA

Hablamos a través de la voz de los poetas, vemos con los ojos del pintor, filosofamos con el gurú, vivimos la vida de los artistas, con verdadera identidad.

Ellos hablan a través de cuanto se presenta en la realidad: un golpe de viento, la forma de una piedra, la luz del desierto, el brote de la hierba. Aprovechan el objeto o el ser real para improvisar sobre él,  la variación creativa.

Si no fuéramos uno no podríamos dar salida a nuestra alma. Somos prótesis unos de otros. Hablamos mediante el arte de todos los tiempos, y es nuestro espíritu, el que va animando el mundo, el que viaja a través del instrumento de música, el hálito vital. Eso somos, eso respiramos.

Cuando un artista comienza a crear, lo hace por un impulso profundo inefable, es el animal más puro que existe. Graba su existencia en este mundo y surge en el vacío, en el muro en blanco, como un estallido de Dios. Nada somos sino eso, por nada vivimos más intensamente, sino por eso. Y no hay recompensa mayor, para aquel que es artista, que sentir cómo se desangra el líquido que corre por sus venas al expresarse mediante su fuerza ajena.

40 Poemas a la Libertad. En

http://www.lulu.com/product/tapa-blanda/40-poemas-a-la-libertad/16670819

Siempre James Taylor

http://youtu.be/DErvz1xKub4

la enseñanza y los gorrinos

Dejar el poder en manos de auténticos animales de bellota tiene como consecuencia que éstos no cuidarán ni protegerán las margaritas de nuestro sistema social. Cuando Esperanza Aguirre arremete contra la educación pública haciendo declaraciones sobre que podría no existir, es exactamente igual a un cochino entre margaritas.image

Esta señora, que ha sido toda su vida simple y garrula aunque ambiciosa y codiciosa, no aprecia ni apreciará jamás ese tesoro llamado educación pública y universal del desarrollo del estado de bienestar.  Para ella es un estorbo y un gasto. Jamás se ha beneficiado de la instrucción pública. No sabe lo que es la transmisión de la experiencia, ni el cúmulo de tesoros que se esconden entre los conocimientos de los docentes de todos los niveles de enseñanza.  Pedirle que aprecie la red del sistema de enseñanza que se viene creando y sosteniendo desde hace siglos, es pedirle que alcance un nivel de reflexión al que no llegará jamás, porque es una señora muy cazurra, para la que solo el poder y el reparto de beneficios significa algo.

Cuando semejante cateta rige los gobiernos de la comunidad de madrid, con el beneplácito de miles de votantes, no podemos esperar sino desastre y desconcierto en el sistema educativo. En España la enseñanza parece estar gafada: cuando no la asedian ortodoxias, la amenazan guerras civiles y exilios, y no levantamos cabeza. Menos mal que siempre existe ese diamante que irradia su energía de manera multiplicada, y que puede hacer crecer el entendimiento de los alumnos con que le dejen media horita de charla. Este diamante puede ser un interino, un asociado, un viejo catedrático. Está, desde luego, alojado en la enseñanza pública.  No lo encontraréis en otra parte. pero ¿qué sabrá la gaznápira, la zafia de Esperanza Aguirre de diamantes de la sabiduría???

estado crítico de la enfermedad capitalista

Como vemos, el capitalismo agoniza. Cada vez en crisis más agudas, es incapaz de sostener el estado general de las finanzas y de las economías nacionales. Cada vez más encarnizado con los pobres y con los países periféricos, con los pensionistas y con las clase y oficios modestos como los de los vendedores, los maestros, los artesanos, vampiriza a la sociedad con la crueldad del tumor canceroso avanzado. Acabará con el sistema o bien acabará consigo mismo muy pronto.

Nadie tiene la solución, es una enfermedad avanzadísima de una sociedad que no ha sabido protegerse a tiempo, vacunándose con la ética y con el blindaje del estado del bienestar. Ahora probablemente ya es tarde y lo único que podemos hacer es desearle una rápida muerte.

Intuyo que viene un tiempo de agonía: de ver impasiblemente cómo la sociedad acaba consigo misma, presenciando la destrucción de sus tejidos vitales: la sanidad, la educación, la cultura. Un tiempo de miseria moral: presenciando la horrible destrucción de los más débiles sin hacer nada por ellos, porque no se tiene la fuerza para ello, ni la energía moral.

Cuando la sociedad termine de enamorarse de este vértigo de la  enfermedad incurable que es el capitalismo avanzado,  cuando realmente nos demos cuenta de que. como decía Epícteto, el deseo es para las cosas buenas, y la aversión, hacia las cosas malas, entonces empezaremos a reaccionar y a resurgir.

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Pero nos queda mucho sufrimiento para llegar a ese aprendizaje. Como naciones, como sociedades, como países. Es el largo morir, el largo parto, de una sociedad nueva.

de vuelta otra vez

Es una alegría retomar las abandonadas páginas de este blog para opinar  de nuevo y difundir las ideas que me parecen importantes en esta época de cambio total que nos ha tocado vivir.

vencjos

Este verano ha sido muy provechoso. Por fin he lanzado en Internet mi Libro 40 POEMAS A LA lIBERTAD . La Literatura encuentra en la red un aliado único en su historia. Tenemos por primera vez en siglos la posibilidad de deshacer la cadena editorial que sostenía el juego de intereses de élites literarias y culturales, y que mantenía en la sombra a los cientos de creadores auténticos, condenados a la lectura póstuma y al ostracismo, por los interesados en los fenómenos de poder. Momento único en la historia, en el que los que crean tienen en sus manos un medio por el que lanzar a los que reciben sus obras, sin sucumbir al sistema egocéntrico del poder cultural.

Os animo a refundar el mundo mediante este nuevo medio tecnológico. Tenemos en nuestra mano el oro en polvo necesario para comprar un nuevo paraíso. Ahora llega el otoño y pronto tendremos ocasión de comenzar la actividad creativa en varios frentes, algunos sociales, otros académicos. Que tengamos salud y alegría para poder desarrollarla en todo.

mis 40 poemas a la libertad

dE VUELTA QUE ESTAMOS, en muchos sentidos, y os invito a leer mi libro 40 POEMAS A LA LIBERTAD, que lo he publicado en LULU.com, editorial de Internet. Es todo un comienzo porque nunca había salido a la red con un libro de poemas. Aquí va el enlace:

 

http://www.lulu.com/commerce/index.php?fBuyContent=11105377

y que si os mola, lo difundáis.

 

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28 AGOSTO A LA CALLE PARA RECOBRAR LA LEGITIMIDAD POPULAR

Carta a Don José Luís Rodríguez Zapatero

Presidente del estado Español.

Y al resto de las señorías que portan la representatividad parlamentaria.

Señor presidente, permitánme dirigirme a usted para comentarle mis más profundas inquietudes que, por mi honor y conciencia, me impiden quedarme al margen de los hechos relativos a nuestra Constitución amenazada por una vergonzosa e imborrable mancha.

Habéis realizado un gobierno durante sus dos legislaturas en las que, muchos podemos estar en contra o a favor de su gestión frente del ejecutivo que preside. Habéis cometido aciertos y errores, éstos últimos desgraciadamente más numerosos en su último periplo presidencial. Sus gestiones pueden ser criticadas o avaladas desde todos los frentes que los ciudadanos deseen pronunciarse.

¡Pero que mancha de cieno sobre vuestro nombre -iba a decir sobre vuestro reino- puede imprimir esta abominable reforma constitucional! Por lo pronto usted decide reformarla mediante una llamada telefónica al señor Mariano Rajoy, presidente del principal partido de la oposición, tomando ambos la representatividad parlamentaria como un absolutismo de dos dirigentes, dando bofetada suprema a toda justicia. Y no hay remedio, España conservará esa mancha sobre su carta magna y la historia consignará que semejante crimen social se cometió al amparo de vuestra presidencia.

Puesto que ha obrado tan sin razón, hablaré. Prometo decir toda la verdad y la diré si antes no lo hace el tribunal con toda claridad.

Es mi deber: no quiero ser cómplice. Todas las noches me desvelaría el espectro de la ciudadanía que expía a lo lejos cruelmente ultrajada, una reforma que no ha decidido.

Por eso me dirijo a vos gritando la verdad con toda la fuerza de mi rebelión de hombre honrado. Estoy convencido de que la ciudadanía no ignora lo que ocurre, entonces ¿a quién denunciar este afrenta malhechora de verdaderos culpables sino al primer soberano de la carta magna, al Pueblo?

Ante todo la verdad acerca de nuestra carta magna y su proceso de reformarla.

Nuestra Constitución, nacida en 1978, promulga en sus artículo primero del título preliminar

“España se constituye en un Estado social y democrático de Derecho, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político”.

Agentes externos a nuestro ámbito constitucional, la señora Merkel y el señor Sarkozy han dictado los cambios que usted promulga, auspiciados aún si cabe por entidades externas y opacas a la ciudadanía, no sólo de nuestro estado, sino del resto de los ciudadanos miembros de la Unión Europea.

Señor presidente del gobierno y señor presidente del principal partido de la oposición:

No recuerdo que en ninguna de las legislaturas, en las que ustedes han sido elegidos como representantes de los ciudadanos (ni anteriormente tampoco), hubiese en algún proceso electoral papeletas para proceder a legitimar a estas personas (la señora Merkel y el señor Sarkozy) sobre nuestro ordenamiento legal, jurídico y constitucional.

Igualmente me consta, en ninguno de sus respectivos programas electorales, ninguna intención de reformar la constitución.

Ante este hecho y sus intenciones, ustedes han puesto la forma política dictada por la Constitución (representación parlamentaria) muy por encima de la soberanía establecida en la carta magna (el pueblo) documento que regula las normas y convivencia en nuestra nación.

Al ejercer su disciplina partidista, sr. Zapatero y sr. Rajoy, en la que los señores y señoras parlamentarias únicamente promulgan el deseo de sus líderes (en el presente caso ustedes), vuestras señorías son responsables y ejecutores del crimen que les expongo.

De forma sorpresiva, en periodo estival, con un parlamento en funciones, donde las señorías preparan las maletas fuera del hemiciclo ante la próxima cita electoral, ustedes pretenden modificar la Constitución sin consultar a sus soberanos.

Ustedes sobrepasan con sus intenciones el artículo primero del título preliminar de nuestra constitución. Su reforma no es para un “Estado social” y sus formas no son, ni mucho menos, “democráticas de Derecho”.

Tal es la verdad, señores parlamentarios, verdad tan espantosa, que no dudo quede como una mancha en vuestra representatividad. Supongo que no tengáis ningún poder en este asunto, que seáis prisioneros de los mercados y de los poderes que os rodean; pero tenéis un deber de ciudadano en el cual meditaréis cumpliéndolo, aunque dudo que honorablemente. No creáis que desespero del triunfo; lo repito con una certeza que no permite la menor vacilación; la verdad avanza y nadie podrá contenerla.

Hasta hoy no perpetrabais el proceso, pues hasta hoy no han quedado deslindadas las posiciones de cada uno; a un lado los culpables, que no quieren la luz; al otro los justicieros que darán la vida porque la luz se haga. Cuanto más duramente se oprime la verdad, más fuerza toma, y la explosión será terrible. Veremos como se prepara el más ruidoso de los desastres.

Señor Presidente, concluyamos, que ya es tiempo.

Yo acuso al Banco Mundial, FMI, OCDE y demás organizaciones supranacionales y externas al gobierno europeo de ser los organizadores de este crimen. Ninguna de ellas elegidas en representatividad por el Pueblo de un estado, el nuestro, sobre el que quieren reformar la Constitución.

Acuso a la UE y al BCE de ser garantes dentro del territorio europeo este complot.

Acuso a Standard & Poor’s y a Moody’s como cómplices y beneficiarios de este acto.

Acuso al conjunto de la banca europea y nacional como lobby cómplice y beneficiarlo de esta infamia.

Acuso a la señora Merkel y al señor Sharkozy por inducir a perpetrar este vil atentado a nuestra soberanía.

Acuso a aquellas empresas, que junto a la banca, presionan a sus señorías para dejar de ejercer la representatividad de sus soberanos, ejerciéndola sobre sus intereses económicos.

Acuso a aquellos políticos cuyo máximo interés es mantenerse en el cargo que ejercen a cualquier precio, tan indignantes como el del crimen que nos ocupa.

Y por último: les acuso a ustedes por proponer esta modificación de espaldas a la ciudadanía. Ciudadanía que avala, es garante y soberana tanto del estado Español como de su carta magna. Ustedes que, mediante una simple llamada telefónica, ultrajan la inviolabilidad de una Constitución, inviolabilidad que defendieron cuando no se han atrevido a mantener su vigencia, adecuándola a las realidades sociales. Ustedes que juraron o prometieron sobre ella.

Se atreven a modificar el máximo documento del Estado en aras del “Mercado”. Mercado al que pretenden calmar mientras las voces del pueblo son ignoradas o silenciadas.

Puede que éste crimen ejerzan el efecto que ustedes esperan, pero no ignoren las victimas consecuentes. Habrán convertido la Constitución en un simple panfleto al que poner a cotizar en los mercados de valores, habrán convertido el espíritu de la transición española no en un garante de paz y democracia social como fue en su día, sino en un mero informe de resultados macro-económicos. Y habrán convertido a la ciudadanía española en un pueblo sin su máximo referente de legalidad moral y convivencia al subvertir los valores representados en ella por cifras monetarias inducidas fuera del espíritu en el que se redactó.

Distinguidas señorías, en nuestro Estado, no sólo hay que ser demócrata, también hay que parecerlo y sus formas distan mucho de ello. Desde hace mucho tiempo no resuelven entre ustedes la composición del Tribunal Constitucional y resulta que si resuelven en minutos modificar el texto sobre el que basar sus juicios. Lo dicho señorías, también hay que parecerlo.

Sólo la ciudadanía tiene el derecho, tiene el deber, de mantener vigente este documento, ustedes han de darles los medios. Ustedes, la clase política, que no sólo por activa ahora perpetran este crimen que nos ocupa, sino que por pasiva en las últimas décadas no han dado un paso para mantener su vigencia, y mucho menos aún, consultar al Pueblo al respecto.

No ignoro que, al formular estas acusaciones, arrojo sobre mí el peso y decisión del máximo soberano del estado del cual ustedes se supone que representan. Y voluntariamente me pongo a disposición del Pueblo.

En cuanto a las personas a quienes acuso, debo decir que ni las conozco ni las he visto nunca, ni siento particularmente por ellas rencor ni odio. Las considero como entidades, como espíritus de maleficencia social. Y el acto que realizo aquí, no es más que un medio revolucionario de activar la explosión de la verdad y de la justicia.

Sólo un sentimiento me mueve, sólo deseo que la luz se haga, y lo imploro en nombre de la ciudadanía, que ha sufrido tanto y que tiene derecho a ser feliz. Mi ardiente protesta no es más que un grito de mi alma. Que se atrevan a llevarme a los ciudadanos y que me juzguen públicamente.

Así lo espero.

HACER ALGO CON LAS MANOS Blog de creación y comunicación de Eva Aladro Vico