hacer algo con las manos

Cuando miramos los textos escritos, con urgencia, por los jóvenes que el año pasado se reunieron en la Puerta del Sol de Madrid, lo primero que nos salta a la vista es la poesía densa que se dió en aquellos días, que llevó a muchos a rebautizar calles y plazas, llenándolas de versos, lemas, frases donde la inteligencia se demostraba, el humor se hacía presente, pero sobre todo, donde la visión poética de la realidad era dueña de todo. Me acuerdo de aquellos cartelones enormes que adornaban con publicidad de cosméticos las fachadas con andamios de Sol, y que fueron reutilizados por la gente del 15-M colocando palabras y recortes encima hasta transformarlos en slógans y leyendas con significados profundos.   El 15-M fue una efusión poética inaudita en un país como España, bien cargado de poetas ignorados y abandonados por todos. Basta echar un vistazo a Moguer, o a la casa de Vicente Aleixandre. Basta ver los períodicos españoles para notar que España es un país que da la espalda a

  EL MOVIMIENTO 15 m ha decidido renovar su compromiso de evolución social seria los días 12 al 15 de este mes de mayo próximo, en la Puerta del SOL. La Delegación de Gobierno ya ha advertido de que las acampadas y manifestaciones son más ilegales que nunca, se han desarrollado normativas que impedirán la resistencia pacífica, y la idea es reprimir con dureza cualquier amago de revuelta social como la que tuvo lugar el año pasado.   Sin embargo el caldo de cultivo está en plena ebullición: habrá revuelta, y habrá concentraciones y movilizaciones. Pero ES VITAL QUE ESAS CONCENTRACIONES NO PUEDAN SER DISUELTAS, por la excusa de su resistencia o violencia. Ése es el gran desafío: si el 15-M muestra nuevamente su capacidad de movilización social radial, y sobre todo, su naturaleza hábil e INTELIGENTE, será capaz de sortear la ley actual y estar PRESENTE sin producir ni violencia ni represión. ¿Cómo?   TODOS PODEMOS PASAR POR LA PUERTA DEL SOL, ir a comprar, a tomar una cerveza.

  Se prepara una primavera caliente en España. Por debajo de un vendaval de medidas carentes de la más mínima humanidad y que echan por tierra la moral ´cívica de todos los españoles, va fermentando un clima de opinión que lleva ya unos semestres cociéndose. La universidad se pondrá en lucha y se unirá a otros movimientos en favor del estado social de bienestar y de los derechos y servicios a los ciudadanos.   La cuestión es cuándo, qué gota va a ser, la que va a colmar el vaso de la indignación en Europa. Hasta cuándo aguantaremos que la crisis de los bancos la paguen los ancianos, los extranjeros enfermos, los chicos que van a estudiar. Hasta cuándo aguantaremos los deshaucios para pagar el grotesco nivel de vida de las clases nobles, de los financieros, de los políticos. Hasta cuándo vamos a resistir en el desmantelamiento de todo lo que nuestros abuelos y nuestros padres construyeron: una calidad de vida común, respeto para nuestros ancianos, cuidado para los niños, para los

  Siempre me ha sorprendido el gran pudor que hay en España para no enseñar la desnudez. Otros países, como Grecia, descubrieron hace milenios que la desnudez es una virtud, y que el estado natural del hombre y la mujer, en condiciones de clima benigno, es estar desnudo. Es curioso que solamente en entornos deportivos, o en comunidades muy restringidas, sienta la gente que desnudarse ante los demás es algo natural. Solamente en el mundo del arte, o cuando estamos ante el médico, adquiere el desnudo carta de naturaleza.  En el resto de situaciones, los españoles pensamos que es indigno ir desnudo, o que es insano, o que cuando uno se desnuda ante los demás está mostrando sus inmundicias. Debe ser cultura católica de la que nos ha quedado tras siglos de  catetez. Solamente los árabes actuales tienen un sentido aún más sucio de la desnudez.   Pues una vez que se descubre personalmente que el desnudo es no solamente una virtud, sino algo natural y que debiera darse más a menudo par

  Daba pena ver al rey Juan Carlos este mediodía. Y no porque sea un cazador de elefantes viejo y extraviado, sino porque este rey, que entró en el poder cuando nadie daba un duro por él, y que llegó a ser un verdadero presidente de república, demócrata, honesto y sensible, es ahora la sombra de su sombra: un anciano empeñado en conservar la corona, que cede ya su energía a instintos bajos, y que pide miserablemente perdón para que le dejen seguir reinando. Baltasar Gracián decía: NO ESPERAR A SER SOL QUE SE PONE es un arte de prudencia en el poder. El sol que en el crepúsculo se esconde tras las nubes deja en duda si se puso o no se puso. Puede ser que de maravillosos principios surjan temibles finales. Y es que el Rey, decadente y miserable de hoy, que arrastraba sus muletas inspirando compasión, por un poquito de poder, es un Símbolo de nuestra era. ESpaña inspira compasión. El sistema político, corrupto y añejo, da pena. El sistema, que se ceba con los maestros y con los viej

    Algunos autores expertos en creatividad hablan del estado de máxima inspiración como de una sensación de “flujo” o “fluir”, en la que la persona experimenta tal armonía interior y exterior que pierde nociones de tiempo,  espacio, cuerpo, para fluir dejándose llevar por el azar e interactuando con él de una manera armoniosa, superando la situación de aislamiento en la que parece vivir el alma. Algunos maestros japoneses hablan del estado creativo “muga” como aquel en el que no hay diferencia entre el pensamiento y la acción, y la obra práctica y la imagen se funden en una unidad ágil y vibrante.   Sin duda que estos autores intuyen una profundísima verdad: en realidad, nuestra alma no necesita un estado concreto, sino, al igual que la sangre en el cuerpo, fluir y circular para liberar toda su energía. El alma es en realidad, como la etimología nos explica, un viento, un soplo –ánima y ánemos, alma-. Pero quizás menos autores hayan llegado hasta la verdad de que lo que en rea

  Eckart Tolle habla de la existencia de un espacio interior que debe ser percibido por nuestra consciencia para que las personas sean felices y libres. Muy parecidas imágenes –la morada o castillo interior- utilizó Teresa de Ávila para referirse a un proceso muy complejo, quizás el más complejo de la comunicación intrapersonal. Tolle afirma que no podemos objetivar ese espacio, centrarlo en un tiempo o en una causa, ni siquiera pensarlo. Como espacio, se trata más de una distancia, de un vacío, que de un contacto o un objeto o contenido. Podríamos avanzar la idea de una puerta interior, es decir, una apertura que cuando se percibe, se abre, y cuando no somos conscientes de ese espacio, ni siquiera notamos su presencia. La imagen de una puerta es muy útil porque nada sabemos de ese fenómeno, salvo lo que de él emana, el soplo de un aire, de una brisa interior, muy agradable de sentir, y la impresión que podemos tener al vislumbrar más allá de la puerta interior: una inmensa liber

He podido disfrutar estos días de una obra de teatro a lo grande:L os últimos días de Judas Iscariote,   obra de STEPHEN ADLY GUIRGIS, en Las Naves del Matadero. Se trata de una de las últimas obras programadas por el saliente director del Español, Mario GAS, que es un muy digno profesional del medio, y ha realizado maravillas durante su etapa como director de las dos Salas –aunque haya metido la pata en algún que otro caso-. Stephen Adley Guirguis es un dramaturgo norteamericano de origen irlandés-egipcio. Actor e instructor social, es autor de un conjunto importante de obras muy premiadas en USA. Es indudablemente un nombre que recordar. Le he escuchado, en “JUdas Iscariote”, una frase digna de Shakespeare o de Chejov: “La historia es la mentira con la que todos nos conformamos”. ¿No da idea de su profundidad? Guirguis tiene una sólida formación filosófica y lo demuestra en esta obra, en la que se escuchan con fluidez y claridad dilemas teológicos muy profundos. La obra muestra

La vida no es una broma, la sábana del tiempo solamente traslucirá la entrega intensa, del espíritu a la tierra y más allá de todo, solo será la locura de amor descabellado, y puro de los poemas. Tómatelo muy en serio: tu tiempo, tu vida están comprometidos y el lenguaje de la boda debes de aprender aunque sea enigmático: la devoción inmensa a toda lluvia al fulgor estelar, al brote de primavera, el gozo que saca fruto de cada instante que pasa y alarga el tiempo, y lo aprovecha, la velocidad que necesitarás para cubrir todo el fuego que debes albergar con tus alientos. Es tiempo, pues de disfrutar, tómatelo en serio, la vida no es ninguna broma.